● ORAÇÃO - BEM REZAR ●
COM AMOR E FÉ
PICAR PARA DOWNLOAD DO DOSSIER EM
PDF PARA IMPRIMIR Actualizado.
.
ÍNDICE
● O que é a Oração ►
● O Poder da Oração ►
● Penitência ou Sacrifício ►
● Economia Divina ►
● Formas de Oração ►
● Algumas sérias Advertências ►
● A forma correcta de tratar Deus e a Virgem Maria ►
● Nunca tratar a Virgem Maria só por “Maria” ►
● Como tratar Jesus ►
● Espírito de oração ►
● Como terminar a oração com o “Amen” ►
● AS ORAÇÕES MAIS PODEROSAS DA IGREJA ►
(●) Sinal da Cruz ►
(●) Persignação ►
(●) Eucaristia ►
● Comunhão Espiritual ►
(●) Adoração ao Santíssimo
Sacramento ►
(●) Credo ►
(●) Acto de Contrição ►
(●) Pai Nosso ►
● Como não Rezar ►
(●) Oração ao Espírito Santo ►
(●) Avé Maria ►
● Como não Rezar ►
(●) Avé Maria com a Chama
de Amor ►
(●) Glória ►
(●) Crux Ave ►
(●) Salvé Rainha ►
● Como não Rezar ►
(●) Regina Caeli ►
(●) Magnificat ►
(●) Oh meu Jesus ►
(●) Oh Maria concebida sem
pecado ►
(●) Oferecimentos do dia ►
(●) Ângelus ►
(●) Memorare ►
(●) Oração a São Miguel
Arcanjo ►
(●) Oração ao Anjo da
Guarda e Augusta Rainha dos Céus ►
(●) Oração de Cura a São
Rafael Arcanjo ►
(●) Terço do Rosário ►
● Mistérios
do Rosário ►
● Forma
de rezar o Terço ►
● O
Poder do Rosário ►
● As
15 Promessas para quem Rezar o Rosário ►
(●) Terço da Divina
Misericórdia ►
(●) Terço das Sete Dores da
Virgem Maria ►
(●) Ladainhas ►
● Ladainha de Nossa Senhora ►
● Ladainha de Deus Pai ►
● Ladainha do Preciosíssimo Sangue de Jesus Cristo ►
● Ladainha de Todos os Santos ►
(●) Via-Sacra ►
(●) As 15 Orações de Santa
Brígida ►
(●) Os 7
Pai Nossos de Santa Brígida ►
(●) Oração de São Francisco
de Assis ►
(●) Oração de São Francisco
Xavier pela conversão dos infiéis ►
(●) Oração de Santo Inácio de Loyola - Alma de Cristo ►
(●) Oração do ETM -
Exército Terrestre de Maria ►
(●) Novenas ►
● Novena da Divina Misericórdia ►
(●) Indulgências ►
(●) Intenções da Oração ►
(●) Exame de Consciência ►
● Principais Devoções ►
(●) Primeiros Sábados ►
(●) Primeiras Sextas Feiras
►
(●) Cenáculo Mariano ►
(●) Vigília dos Últimos
Sábados ►
● Suplica Ardente aos Santos Anjos ►
● Terço a São Miguel Arcanjo ou Coroa Angélica ►
(●) Oração
da Senhora de Todos os Povos ►
(●) Rosário da Armada ►
(●) Rezar pelo nosso País ►
● Consagração ►
● Bênçãos ►
● Sacramentais ►
● Água Benta ►
● Escapulário do Carmo ►
● Escapulário da Paixão ►
● Escapulário Verde ►
● Escapulário de
Bênção e Protecção ►
● Escapulário dos Sagrados Corações de Jesus e Maria ►
● Crucifixos e Medalhas ►
● Rosas Abençoadas para o Chá de Cura ►
● Imagem com o Sagrado Coração de Jesus e o Imaculado
Coração de Maria ►
● Velas de Lourdes para os Três Dias de Trevas ►
● Terços Abençoados para os Três Dias de Trevas ►
● Peixes e Cruzes para protecção das calamidades,
da guerra e das epidemias ►
● Diversos Remédios para os tempos difíceis ►
● Relíquias ►
● Pequeno Catecismo ►
● Planos de Oração ►
● CONCLUSÕES ►
● Principais Links neste Dossier ►
● O que é a Oração ● ▲
Para mim, e não querendo entrar em profundas definições teológicas, a Oração é o entrarmos em Comunhão com Deus, através de um Dom que ele nos concede, estabelecendo
assim uma Aliança de Amor, que brota
do nosso Coração e que se realiza no Tempo.
Também considero sinónimos as palavras Orar e Rezar, se bem que
normalmente e na linguagem dos comuns mortais, a palavra Rezar é mais usada para a Oração
Vocal, na qual se usa o termo de Jaculatória
para um pequena Oração Vocal.
Santa Teresinha do Menino Jesus, Doutora da Igreja, escreveu sobre a Oração, nos seus Manuscritos:
Manuscrit C, 25r: Manuscrits
autobiographiques (Paris 1992) p. 389-390.
«Para mim, a oração é um impulso do coração,
é um simples olhar lançado para o céu, é um grito de gratidão e de amor, tanto
no meio da tribulação como no meio da alegria».
Para quem quiser aprofundar o que é a Oração, pode ler o Catecismo da
Igreja Católica em CIC 2558, ou em:
http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p4-intr_2558-2565_po.html
A Oração está
intimamente unida à Penitência,
entendida esta como Sacrifício. Na
verdade, Rezar é de certa forma uma forma de Sacrifício do Tempo de que
dispomos. Por isso é que, em todas as Aparições da Virgem Maria, Ela pede para Rezarmos e fazermos Sacrifícios.
Jesus a Rezar
● O Poder da Oração ▲
A Oração tem Poder! De onde advém o Poder
que a Oração tem?
Para se perceber o porquê do Poder
da Oração, temos de recuar um pouco e fazer algumas considerações sobre a
Vida e o seu significado. Para melhor percebermos, será conveniente recuarmos
ao tempo da Criação de Adão.
Primeiro moldou o corpo de Adão com o barro da terra, isto é, usou os
materiais já existentes e formou o corpo material. Mas, só depois de Deus lhe
ter soprado nas narinas, ou seja, de insuflar a Vida no corpo de Adão,
dando-lhe a alma que havia de controlar todas s suas funções vitais, é que Adão
se torna um ser vivente. A Alma é o sopro da Vida.
Gn-2,7 “7 O Senhor
Deus formou, pois, o homem do barro da terra, e inspirou-lhe nas narinas um
sopro de vida e o homem se tornou um ser vivente”.
Antes desse momento, o corpo era inerte, não tinha ainda vida. Nesta
Criação de Adão, pode perceber-se bastante claramente que a Vida é dada por
Deus. A Vida é Dom de Deus. E nessa
medida de Dom de Deus, é preciosa. É um Bem precioso, que passa a ser do homem.
Se estabelecermos um paralelo com a linguagem económica ou
contabilística, melhor se poderá perceber a relação que existe entre a
administração da nossa Vida e o Poder da
Oração. A administração do Dom da Vida passa a ser da responsabilidade do
homem. O homem pode dispor deste Bem precioso como quiser, e daí lhe advir na
economia Divina, um crédito ou dum débito, que é inscrito no Livro da Vida.
Quando, um dia, o homem entrar na vida eterna e tiver que prestar contas a Deus
pelo que fez daquele Dom precioso que recebeu, lá estará tudo inscrito, no
Livro da Vida.
Tudo o que fizermos da
nossa vida em prole dos outros e por Amor a Deus, será um crédito lançado no
Livro da Vida. A unidade ou moeda que contabiliza este crédito, é o tempo.
Por isso dizemos também que o tempo é precioso.
E da mesma forma que na
vida real existem moedas fortes e moedas fracas, assim também na vida
espiritual as há. Usamos uma moeda forte, se usarmos do tempo da nossa vida com
muito amor e dedicação. A nossa moeda será fraca, se dispusermos do tempo de
uma maneira distraída e dissoluta. Assim, alcançaremos mais ou menos crédito
consoante o amor e dedicação que disponibilizarmos por unidade de tempo. Uma
hora de oração com muito amor e dedicação será moeda forte. Uma hora a rezar
distraído e sem amor, será moeda fraca. O crédito será pois proporcional ao
tempo e à moeda usada.
Se investirmos moeda
forte, disporemos de muito crédito. Se nossa moeda for fraca, desperdiçando a
nossa vida em futilidades, não teremos crédito nenhum diante de Deus. É por
isso que a administração do Dom da Vida é muito importante, pois, este crédito
acumulado junto de Deus, está intimamente associado à importância e Poder
da nossa intervenção junto dEle, que, sendo infinitamente Justo, retribui os
Seus filhos a cem por um.
Mat 19,29 E todo o
que tiver deixado casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou filhos, ou
terras, por amor do meu nome, receberá cem vezes tanto, e herdará a vida
eterna.
Como a Oração é o usarmos
tempo da nossa vida para estarmos em união com Deus, deduz-se que quanto mais e
melhor rezarmos, mais crédito, importância e Poder temos junto a Ele.
Assim fica explicado o Poder da Oração. E de tal maneira isto é verdade,
que foi por Deus feito Homem em Jesus, ter oferecido a sua vida humana pela
redenção da humanidade vivendo-a de uma forma humilde, pobre e sofrida, bem
como ofereceu a vida que não viveu, com o seu martírio e morte na Cruz, e por
ser absolutamente inocente, o Poder e o Mérito deste oferecimento teve um Valor
Infinito. Encontramos o paralelo na matemática - quando dividimos qualquer
número por zero obtém-se um resultado Infinito (aqui o zero é o equivalente à
ausência total de culpa em Jesus, isto é, culpa zero).
A Oração, que para
um ateu pode parecer desperdício de tempo, para o homem de Fé é o amealhar
um Tesouro nos Céus, e conseguir alcançar tudo aquilo que peça a Deus,
desde que seja para o bem e a Salvação das Almas.
● Penitência ou Sacrifico ▲
A Penitência ou
Sacrifício de que quero falar, é a renúncia ao prazer dos sentidos, ou à sua
própria mortificação, e que oferecemos a Deus com determinadas intenções.
Se a Oração é Poderosa,
então se a aliarmos à Penitência, torna-se ainda mais Poderosa e vencedora de
qualquer contrariedade nas nossas vidas.
A Penitência que Nossa
Senhora pede em todas as Suas Aparições é o Jejum (de alimentos), mas explica
que o que lhe agrada mais, é o jejum do pecado.
É através da Oração,
da Penitência e das Boas Obras que a Alma se Santifica de
forma mais eficaz.
Sobre esta catequese de
Santificação, aconselho a leitura do Ensinamento dado na Igreja do Sacramento
em Lisboa, que tem por base as Mensagens de Nossa Senhora dadas ao José Luis
Matheus, e transcrito no seguinte endereço da Amen:
http://www.amen-etm.org/MensagensdaVirgemMariaaoJuanAntonioeJoseLuisM.htm#Ensinamentos
Especificamente sobre o
Jejum:
http://www.amen-etm.org/MensagensdaVirgemMariaaoJuanAntonioeJoseLuisM.htm#pedido
Nossa Senhora nas Aparições de Fátima disse aos Pastorinhos:
“Antes de fazerem qualquer sacrifício rezem assim:
«Ó Jesus, é por Vosso amor, pela conversão dos pecadores e em reparação
pelos pecados cometidos contra o Imaculado Coração de Maria»!”
Pastorinhos
de Fátima a Rezar
● Economia Divina ▲
Na
óptica que quero abordar a Economia
Divina, este termo encerra as relações que Deus estabeleceu com o Homem.
De
uma forma muito sucinta, quero falar sobre as Variáveis contidas na Economia
Divina, de tal modo que melhor se possa perceber como estão reguladas as
interacções do Homem com Deus.
Para
melhor explicitar estes conceitos, usarei uma abordagem de matemática muito
simples.
As
variáveis que entram nesta Economia
Divina são de Ordem Espiritual:
Amor Oração
Penitência Obra Bênção
Mérito Graças Indulgências Culpa e Pena
A unidade utilizada - Tempo
Todas estas variáveis
têm a ver com a Salvação do Homem
para a Vida Eterna ou para a sua condenação eterna.
Amor
O Amor é a mais importante de todas estas
variáveis. O Amor nasce no Coração humano, por Dádiva de Deus e por Vontade humana. O Amor e a Culpa são
variáveis inversamente proporcionais, isto é, quando uma cresce, a outra
diminui. O Amor só por si não
existe, pois precisa da Oração, de Obra e da Penitência para se expressar e só com elas ganha significado. Mas o
valor do Amor é afectado por um Coeficiente qualitativo, consoante o
seu grau ou intensidade, e pode variar entre 1 (perfeito) e 0 (sem
valor).
Oração
A Oração entendida como União com Deus, é directamente
proporcional ao Amor. A Oração é uma das formas de expressão do
Amor. Sem Amor não pode haver Oração.
Para haver Oração temos de unir o Amor com a Obra, pois a Oração pode
ser entendida como Obrar o Amor. E na medida em que se Obra podemos medir a Oração em termos do Tempo que se lhe dispensa.
Penitência
A Penitência entendida como União Sofrida com Deus, é directamente
proporcional ao Amor. A Penitência é uma das formas de
expressão do Amor. Sem Amor não pode haver Penitência. Para haver Penitência temos de unir o Amor com Obra, pois a Penitência
pode ser entendida como Obrar o Amor Doloroso. E na medida em que se Obra podemos também medir a Penitência em termos do Tempo que se lhe dispensa. A Penitência é uma Oração potenciada pela intensidade do sofrimento.
Obra
A Obra é tudo o que fazemos na nossa vida
material e relacionada connosco e com os outros. A Obra pode ser positiva se for para bem dos outros e por Amor a Deus, ou pode ser negativa se
for para mal dos outros e por ódio ou desamor a Deus. A Obra negativa cria Culpa
e Pena. A Obra negativa é proporcional à Culpa
e à Pena. A Obra permite fazer a Oração.
A Obra pode ser medida em termos do Tempo que se lhe dispensa. A Obra sem Amor não vale nada, isto é, tem valor zero. Mas o valor da Obra também é afectado por um Coeficiente qualitativo, consoante a
atenção e dedicação com que é feita, e pode variar entre 1 (perfeita) e 0 (sem
valor).
Bênção
A Bênção é a união entre o Amor e a Oração com uma mínima intervenção da Obra, pois é a intenção
Amorosa de partilhar o Amor e as
Graças de Deus com outrem, e isso se
faz através de uma curta Obra
temporal. A Bênção é directamente
proporcional ao Amor que nela se
coloca e à dimensão da Obra que a
concretiza. A Bênção é
simultaneamente uma acção humana e Divina, pois alia Amor e Obra humanas, com
a retribuição de Graças Divinas.
Mérito
O Mérito é o valor das acções humanas e que
Deus retribui em Graças concedidas
ao Homem.
Graças
As
Graças são tudo o que Deus dá ao
Homem para seu bem. As Graças são a
forma que Deus tem para retribuir ao Homem aquilo que ele Obra com Amor. Como já
vimos que Obra junta com Amor são Oração, Deus retribui Graças
à Oração. Deus paga a 100 por 1.
Indulgências
As
Indulgências são Graças dadas por
Deus para o Homem diminuir a Pena da
sua falta de Amor e das suas Obras negativas. As Indulgências são fruto da Misericórdia
Divina.
Culpa e Pena
A Culpa e a Pena são as consequências das Obras
negativas do Homem e são contabilizadas pela Justiça Divina. A Culpa pode ser diminuída por
Misericórdia Divina através do Sacramento da Confissão. A Pena pode ser diminuída pela Oração,
pela Penitência, por Obras positivas, por Indulgências ou por Tempo de expiação no Purgatório.
Tempo
O Tempo pode ser usado como unidade de
contabilização da Oração, Penitência,
Obra, Indulgências, Mérito, e Pena.
Álgebra???
Tendo definido cada uma
destas Variáveis da Economia Divina podemos estabelecer algumas
fórmulas algébricas para melhor compreendermos os mecanismos da Salvação, mas
para isso temos de usar de uma tolerante avaliação subordinada à Justiça e à
Misericórdia Divinas. Este exercício não se destina minimamente a determinar
valores precisos, mas tão só a exemplificar o mecanismo da Economia Divina.
Vamos atribuir letras a
cada uma destas Variáveis, usando o tempo como unidade de dimensionamento.
Amor (cq) Oração
Penitência Obra (cq) Bênção
Mérito Graças Indulgências Culpa e Pena
1º Exemplo
Vamos calcular o Mérito e as Graças de 1 hora de Oração feita cheia
de Amor e com toda a atenção:
M = A x cq x Or x 1t x Ob x cq = 1 x 1 x 1 x 1 x 1 x 1 = 1 G = M x 100 = 1 x 100 = 100t
Explicação: Como o Amor foi perfeito e a Obra foi também perfeita, os coeficientes
de qualidade foram iguais a 1 em ambos, e por isso o resultado foi de 100t.
2º Exemplo
Vamos calcular o Mérito e as Graças de 1 hora de Oração feita com
pouco Amor e muito por obrigação e metade do tempo distraído:
M = A x cq x Or x 1t x Ob x cq = 1 x 0.5 x 1 x 1 x 1 x 0.5 = 0.25 G = M x 100 = 0.25 x 100
= 25t
Explicação: Como o Amor foi morno e a Obra foi também foi muito distraída, os
coeficientes de qualidade foram iguais a 0.5 em ambos, e fez com que o resultado
em Mérito e Graças descessem muitíssimo, e por isso o resultado foi de 25t.
3º Exemplo
Vamos calcular o Mérito e as Graças de 1 hora de Oração feita com
pouco Amor e muito por obrigação e completamente distraído:
M = A x cq x Or x 1t x Ob x cq = 1 x 0.5 x 1 x 1 x 1 x 0.0 = 0.25 G = M x 100 = 0.25 x 100
= 0t
Explicação: Como o Amor foi morno e a Obra foi totalmente distraída, o
coeficientes de qualidade para o Amor ainda era igual a 0.5, mas como foi feita
a Oração totalmente distraído, o seu coeficiente de qualidade foi zero, o que
fez com que o resultado fosse também 0t. Nulo! Foi uma total
perda e desperdício de tempo. Da mesma forma teria sido se tivesse sido feita
com total ausência de Amor, ou por obrigação, em que o coeficiente de qualidade
do Amor também fosse zero.
Muitos outros
exercícios se podem fazer com as outras varáveis, mas a Moral que eu
quero tirar destes exemplos infantis, e que eu apresento quase à laia de
brincadeira, é de que o
Valor da Oração e das
nossas Obras estão intimamente ligados ao Amor e à Atenção com que as fazemos.
● Formas de Oração ● ▲
Nesta
Comunhão que estabelecemos com Deus, podemos fazê-lo através de diferentes
formas, diferentes ocasiões e com diferentes meios.
A Oração da Igreja funda-se sobre a Fé Apostólica, é autenticada pela Caridade e alimenta-se na Eucaristia.
As Formas de que se reveste
a Oração podem ser:
I
- A Bênção e a Adoração.
II
- A Oração de Petição.
III
- A Oração de Intercessão.
IV
- A Oração de Acção de Graças.
V
- A Oração de Louvor.
Para quem quiser aprofundar as diferentes formas de Oração, pode ler o Catecismo
da Igreja Católica em CIC 2623-2643,
ou em:
http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p4s1cap1_2566-2649_po.html
A Madre Teresa de Calcutá dizia:
“O Trabalho não substitui a Oração, mas podemos
transformar o Trabalho em Oração, tudo fazendo com Jesus e para Jesus”.
● Algumas sérias Advertências ● ▲
● A forma correcta de tratar Deus e a Virgem Maria ▲
Na Eucaristia encontramos todas as formas de Oração
integradas num só acto, conseguindo de uma maneira inexcedível a União com
Deus, pois Ele desce a nós, alimenta-nos, eleva-nos e une-nos com o Pai através
do Amor do Espírito Santo.
Nesta união com Deus, quando vocalizada, temos de
ter em atenção que nos dirigimos a Deus, quer directamente com o Pai, ou
através do Espírito Santo, ou através de Jesus Cristo Nosso Senhor, ou através
da Virgem Maria nossa Mãe Espiritual, ou por intercessão dos Anjos e Santos.
Deus Pai estabeleceu Jesus Cristo o único Mediador
entre Ele e os homens. Assim, para melhor chegar a Deus Pai, o melhor canal
será sempre através de Jesus, Seu Filho, o Verbo de Deus Encarnado.
Acontece que Jesus Cristo instituiu sua Mãe como
Medianeira entre os homens e Ele, dando-no-lA, aos pés da Cruz, como nossa Mãe
Espiritual. Assim sendo, a melhor forma de chegar a Jesus Cristo, será através
da Sua Mãe Santíssima - A Virgem Maria, Mãe de Deus e Mãe nossa.
Sendo Jesus Cristo, Verdadeiro Deus e Verdadeiro
Homem, merece de nós o mesmo respeito devido à Santíssima Trindade. À
Santíssima Trindade devemos Adoração, a latria.
Sendo a Virgem Maria, a Mãe do Deus humanado, criada
Imaculada sem mancha do pecado original, ou venial durante toda a Sua vida, a
mais Pura criatura humana de Deus, a mais Humilde, Santa, Virtuosa e Gloriosa
de toda a Criação, a Rainha do Universo, superior em Graça a todas as criaturas
Angélicas juntas, merece de nós o altíssimo respeito, imediatamente inferior ao
devido à Santíssima Trindade. À Virgem Maria não devemos Adoração, mas sim a hiperdulia,
ou seja, uma forma superior de culto e louvor, superiores aos que prestamos aos
Anjos e Santos do Céu, a dulia.
A
linguagem usada, pois, para com Jesus e com a Virgem Maria deve ser altíssima e
a mais sublime, e mesmo assim será sempre inadequada à nossa pobre condição de
criaturas humanas, que se dirigem a Deus e à Sua Mãe Santíssima.
Daqui decorre, nas Orações Oficiais da Igreja,
sempre usarmos a forma gramatical erudita de expressão, quando falamos
com Deus e com Sua Mãe Santíssima:
Pai Nosso que estais nos Céus. … Perdoai-nos.
… Livrai-nos.
O Senhor é convosco. … Bendita sois
Vós. … Rogai por nós. …
E por isso, sempre devemos usar semelhante linguagem
quando nos referimos a Deus e à Virgem Maria.
- A Vós Senhor Jesus Cristo, vos
pedimos que nos salveis.
Nada
de usarmos
A ti Senhor Jesus Cristo, te
pedimos que nos salves.
- Virgem Maria rogai por nós. … A Vós
Virgem Maria pedimos a Vossa protecção e que rogueis
por nós.
Nada
de usarmos
Virgem Maria roga
por nós. … A ti Virgem
Maria pedimos a tua protecção e que rogues por nós.
Nada de tratar nenhuma das Pessoas da Santíssima Trindade e a Virgem
Maria, por tu. O tratar por tu é uma forma de tratamento,
na língua portuguesa, usada para com os nossos iguais, quer de estatuto quer de
idade ou a um nível de confiança comummente acordado.
Tratar qualquer das Pessoas da Santíssima Trindade e
a Virgem Maria, por tu é uma forma de brutalidade e falta de educação
imperdoáveis, e que só reflecte a falta de cultura religiosa e a falta de
educação e de chá recebidos por parte dos pais. Só gente bronca e mal educada é
que se dirige a Deus e à Virgem Maria, com o tu para cá e do tu
para lá. É forma buçal de linguagem e em última instância uma forma de
blasfémia, que causa horror aos Anjos e aos Verdadeiros Filhos de Deus, mas que
muito agrada aos filhos do demónio.
● Nunca tratar a Virgem Maria só por “Maria” ▲
A acrescentar a esta regra de linguagem erudita, o
nome de “Maria” nunca deve ser referido isoladamente sem um dos seus muitos
títulos, isto é, Virgem Maria, Santa Maria, Nossa
Senhora, etc..
Esta banalização do “Maria” só agrada e enche de
júbilo todo o Inferno, onde até os demónios se comprazem e bailam de alegria,
com tal obscenidade.
Infelizmente é muito frequente ouvir, mesmo
sacerdotes, se referirem à Virgem Maria, só por Maria para aqui, Maria
para acolá. Que tristeza…! Se nós nos podemos ofender por ouvir um fulano
qualquer se referir à nossa mãe terrena só pelo seu nome, isto é, sem primeiro
usar Dona Maria, ou Senhora Dona Maria, quanto mais ofensivo não
será usar só Maria para com a Mãe de Deus!
O que esses fulanos fazem, numa tentativa falhada de
mostrarem a sua confiança e proximidade para com a Virgem Maria, é de,
abusivamente, usarem um trato confiúdo, tentando nivelá-la, trazendo-A para o
baixo nível em que vegetam, em vez de se lhe dirigirem, humildemente, com amor
e respeito, de baixo para cima, isto é, da sua baixa condição humana para o do
altíssimo nível de Mãe de Deus.
Esta forma grosseira de tratar a Mãe de Deus,
só por Maria, também reflecte o baixo nível cultural, a falta de berço,
falta de educação, a falta de respeito e amor que dominam o ensino em muitos seminários
de hoje em dia.
Se tratamos os santos, sempre usando o título de
São, Santo ou Santa, então não é natural que se use também um título para a
Rainha do Universo? Se para com os santos que merecem a dulia, e para
com a Virgem Maria, a hiperdulia, não será de esperar que o seu nome
seja sempre usado em conjunção com um dos seus inúmeros títulos honoríficos?
Bem vistas as coisas, cada vez que louvamos e
exaltamos a Virgem Maria, obtemos Graças imensas e elevamo-nos a nós próprios e
a humanidade inteira, através da Comunhão dos Santos. Cada vez que A
banalizamos e rebaixamos com o simples Maria, rebaixamo-nos e aproximamos a
humanidade inteira do nível infernal, onde se regozijam os demónios com
semelhante trato.
Se apurarmos a nossa atenção sobre as pessoas que
tratam a Santíssima Virgem simplesmente por Maria, facilmente detectaremos que
são burgessos com falta de berço e de chá, e que só por conveniência falam da
Virgem Maria, mas que na realidade não lhe têm nenhum respeito e muito menos
qualquer verdadeira Devoção, como ensinou São Luís de Monfort - são os falsos
devotos de Nossa Senhora (Pág. 76 do Tratado).
As valiosas lições sobre a forma de tratar a
Virgem Maria, encontramo-las no elevadíssimo respeito com que se Lhe
dirigem São Luís de Monfort no Tratado da Verdadeira Devoção à
Santíssima Virgem Maria, e a respeitosa forma como sempre se Lhe refere
Sor Maria de Jesus de Agreda, na obra Mística Cidade de Deus.
Qualquer
leigo, e com muito mais razão, qualquer sacerdote, devem sempre seguir estas
regras de ouro:
■ só “Maria”,
NUNCA! A insistência no só “Maria”, só evidencia a falta
de educação e o baixo trato social que lhes serviu de berço!
■ Nossa Senhora
deve ser tratada habitualmente por Virgem Maria, ou Santíssima
Virgem Maria, ou Santíssima Virgem, ou Maria Santíssima, SEMPRE!
■ Também se pode usar,
conforme as circunstâncias, qualquer das evocações da Ladainha
de Nossa Senhora.
A propósito das
Aparições a Ida Peerdeman, a Senhora
de Todos os Povos, em 2 de
Julho de
O final da oração deve agora dizer: «Que a Senhora de
Todas os Povos, a Santíssima Virgem
Maria, seja a nossa Advogada. Amen.» (Carta
de Dezembro de 2006)
Desta forma o Vaticano deu o seu Placet à Devoção da Senhora de Todos os
Povos, e definiu a forma oficial
de tratar Nossa Senhora - Santíssima Virgem Maria.
Esta decisão foi tomada com o Placet do então Papa Bento XVI, e vem no seguimento da
expressão da vontade de Nossa Senhora, quando referiu que desejava deixar de
ser tratada, como o fora em tempos idos, só por Maria.
Quando uma pessoa rebaixa e maltrata a Mãe de
Deus, tratando-A só por Maria, desce ao nível das vacas
de Bazã (Amós 4,1) e do porco que chafurda na lama (IIPedro 2,22), mas quando uma alma
louva a Mãe de Deus, tratando-A condignamente com um dos Seus muitos
títulos, eleva-se ao nível dos Anjos do Céu.
Louvado e adorado
seja nosso Senhor Jesus Cristo!
Para sempre seja
louvado, com Sua Mãe Maria Santíssima!
● Como tratar Jesus ▲
Com Jesus, é habitual, sempre que pronunciamos
o seu nome, na ausência de um dos Seus Títulos, fazermos uma ligeira vénia com
a cabeça. E é pouco, pois está escrito na epístola de São Paulo aos Filipenses:
Fil 2,10
10
Para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na
terra, e debaixo da terra.
Papa
fazendo uma vénia ao nome de Jesus
● Espírito de oração ▲
Mais um ponto que convém realçar, é de que a
Oração só chega a Deus, se for feita com Amor de Coração, em Espírito
de Humildade e com Serenidade.
Amor
de Coração - Dirigirmo-nos
com Amor ao Ente Amado, com todo o nosso ser, toda a nossa força, com entrega
total.
Espírito
de Humildade - Como ovelha
de um rebanho, igual a todas as outras, nem mais alto, nem mais baixo, nem
diferente, usando rigorosamente a linguagem definida pela Igreja, na sua letra,
nos seus textos e nos seus ensinamentos. Nada de usar formas alternativas ou
sinónimas de oração, usando termos diferentes aos estipulados pela Igreja, no
Catecismo, nos manuais de oração, na Liturgia Oficial.
De cada vez que se altera a fórmula oficial de uma
Oração, os Anjos do Céu choram, e os demónios do inferno batem palmas de
contentes.
Serenidade - Calmamente e
sem pressas, pensando em cada palavra que pronunciamos correctamente, elevando
a nossa alma.
● Como terminar a oração com o “Amen” ▲
A palavra “Amen” usada no fim de todas as orações,
é uma palavra de etimologia Aramaica, usada pelos Hebreus no tempo de Jesus e
que já provinha dos seus antepassados.
AMEN, é a própria palavra pronunciada na sua
língua natal, pela Virgem Maria aquando da Anunciação pelo Arcanjo São Gabriel.
Quando a Virgem Maria proferiu o seu sim à Vontade de Deus, pronunciou aquela
altíssima palavra, a maior de todas, a que determinou o futuro da humanidade - AMEN.
É este Amen da Virgem Maria, que nós
repetimos de igual forma em todos os idiomas, e que perdurou através dos
séculos, que nos tem mantido unidos através dos tempos, e fortalece a nossa
adesão a Deus, sempre que o repetimos!
Em
Grego, em Latim, em Italiano, em Português, em Espanhol, em Inglês, em Francês,
e só para citar os principais idiomas, o AMEN é
uma palavra em comum e sinal de união dentro do Povo de Deus.
O significado de Amen é uma afirmação
poderosa, que significa: Assim é! Não é sinónimo de Assim seja,
mas sim, É, de facto. Não expressa um desejo, mas sim uma certeza
presente.
Sobre a palavra Amen, ler no site do
Vaticano o Catecismo
da Igreja Católica os nºs 1061 a 1065.
Esta unidade dentro do Povo de Deus, não agrada nada
ao inimigo da Igreja, satanás, e por isso, sempre tem tentado, por todos os
meios e com todas as sua forças, alterar aquele Palavra. Infelizmente, tenho de
confessar, que o conseguiu em largas porções do povo brasileiro, adulterar a
palavra Amen, e substituí-la por Amém. É subtil a
diferença, mas a vitória foi conseguida com eficácia, pelos inimigos
infiltrados na Igreja Católica, disfarçados de linguistas. Graças a Deus
largos sectores de Católicos brasileiros, não optaram por essa adulteração e
ainda se mantém fiéis à Tradição da Igreja com o seu Amen.
O aceitar o Amém é o aceitar a retirada da mais
importante palavra das Orações Católicas e passar a usar um substituto
fraudulento inventado pelo inimigo.
É aceitar a
divisão do povo orante e não comungar com a Igreja universal. Será que todos os
países acima citados estão errados e o Brasil é o único que está certo? Ou será
mais uma palhaçada carnavalesca levada a cabo por quem tanto gosta de dividir
para reinar?
Entender que Amen não é a mesma coisa
que o Amém introduzido por satanás na linguística moderna brasileira, é
importante, eleva o nosso espírito para Deus, fortalece a Igreja e alcança mais
eficácia à nossa Oração, porque é feita dentro dos Cânones da Religião Católica,
com humildade e fidelidade à Liturgia Tradicional da Igreja! É uma adesão ao Amen
da Virgem Maria em União com a Igreja Católica, e daí resulta a sua força!
Para melhor entender a gravidade e a importância
deste absurdo Amém na língua brasileira, é bom
recuar um pouco no tempo, e ver que esta alteração é recente e corresponde a um
laborioso trabalho de sapa levado a cabo pela maçonaria
laica, mas muito em especial a maçonaria eclesiástica.
Em
1698
No Catecismo da Doutrina Christãa na Língua
Brasílica, composto pelo Padre Luis Vicencio Mamiani, 1698, encontram-se 5
vezes a palavra Amen. Ainda não existia a palavra Amém.
Podemos confirmar, fazendo uma busca da palavra Amen
neste Catecismo com o seguinte texto:
Em
1823
No Diccionario da lingua portugueza,
recopilado de todos os impressos até a presente, Volume 1, António de Morais
Silva, na typ. de M. P. de Lacerda, 1823, pág. 126. Aqui aparece definida a
palavra Amen com etimologia Hebraica. Ainda não existia a palavra
Amém.
Em
1867
A Bíblia traduzida pelo Pe. Antonio Pereira
de Figueiredo, baseou-se na Vulgata latina, e foi considerada da mais alta
qualidade literária.
Foi publicada em vários volumes, de
Na Edição de 1867, encontram-se dezenas de passagens
em que figura a palavra Amen.
Podemos confirmar, fazendo uma busca da palavra Amen
nesta Bíblia com o seguinte texto:
Em
1910
No
Diccionário Prático Encyclopédico Luso Brasileiro de Jayme de Séguier,
Publicado em Lisboa, em 1910, Pág. 50
Aparece só a definição para Amen. Não
aparece ainda a palavra Amém, porque ainda não existia.
Em
1944
No Dicionário Prático Illustrado Luso Brasileiro de
Jayme de Séguier, Publicado no Rio de Janeiro, em 1944?, Pág. 50
Aparece só a definição para Amen. Não
aparece ainda a palavra Amém, porque ainda não existia.
Em
1957
Na Revista do Arquivo Municipal, Volume 24, Edição
160 - Volume 27,Edição 162 - Departamento de Cultura em 1957, Encontra-se 23
vezes a palavra Amen.
Podemos confirmar, fazendo uma busca da palavra Amen
nesta revista com o seguinte texto:
Em
1983
Em O movimento litúrgico no Brasil: Estudo
histórico, por José Ariovaldo da Silva, em 1983, encontram-se 5 passagens
em que figura a palavra Amen
Podemos confirmar, fazendo uma busca da palavra Amen
neste Estudo com o seguinte texto:
Em
2002
A deturpação já está consumada no Dicionário
enciclopédico de teologia, de Arnaldo Schüler, Editora da ULBRA, em 2002
Podemos confirmar, fazendo uma busca da palavra Amen
neste Dicionário com o seguinte texto:
Aqui já só aparece o Amém e a sua etimologia
hebraica de Amen... e até sita o Apocalipse 3,14 com o Amém, que erradamente já
foi introduzido em todas as traduções Brasileiras.
É pois bem recente a adulteração e a introdução do Amém
no Brasil, algures entre 1983 e 2002, mais ou menos concomitante
com a grande expansão e divulgação do Carnaval Carioca, e depois de Nossa
Senhora ter avisado o Brasil de que seria atacado pelo comunismo ateu, nas
únicas Aparições de Nossa Senhora no Brasil, em 1936, à irmã Adélia, na Guarda,
Pesqueira, Pernambuco.
Infelizmente o povo ignorante seguiu, como cabritos
a caminho do matadouro, o Amém introduzido sub-repticiamente pela
maçonaria. Infelizmente a CEB e a CN foram levadas neste turbilhão maçónico…
Não é por acaso que o único país do mundo que diz Amém,
é também aquele que tem mais macumbeiras e macumbeiros, pais e mães de santo, espíritas,
seitas protestantes, seitas diabólicas e demais aldrabices infernais,
violência, prostituição, corrupção, carnavais obscenos e falsas aparições e
falsos videntes. Em Portugal quase não existem estes desmandos, e os poucos que
existem, foram trazidos recentemente do Brasil, juntamente com as telenovelas
da Globo, as mais depravadas do mundo.
Não será certamente por acaso que Portugal se
manteve fiel ao Amen, comungando com a Igreja Universal e os
restantes países europeus fiéis à Igreja Apostólica Romana, depois de ter
resistido heroicamente à maçonaria com a implantação da relespública em 1910.
Logo a seguir, foi agraciado por Nossa Senhora e as Suas Aparições em
Fátima, em 1917.
Quem
souber ouvir que oiça. Quem quiser ser fiel à Igreja, que diga forte e em bom
som o AMEN universal da Igreja Católica, Apostólica, Romana.
Quem
quiser ajudar o Brasil, em espírito de unidade e de Paz, que volte ao
tradicional AMEN, e milagres serão
operados!
É
imperativo e ponto de partida voltar ao AMEN tradicional, para pôr um
fim ao domínio de Satanás sobre o Povo Brasileiro!
● AS ORAÇÕES MAIS PODEROSAS DA IGREJA ● ▲
Não
pretendo ser exaustivo, e por isso, só vou apresentar as Orações mais
importantes na vida dos Católicos, e falar um pouco do que é mais importante em
cada uma delas.
(●) Sinal
da Cruz ▲
É com o Sinal da Cruz que começamos todas as Orações
e todos os Sacramentos.
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amen.
Como se
Benzer
É também com o Sinal da Cruz que terminamos todas as
Orações.
Deve ser também feito o Sinal da Cruz antes de todas
as refeições, pedindo que o alimento seja por Deus Abençoado e como acção de
Graças por Deus no-lo dar. É também um testemunho de que somos cristãos, quando
nos Benzemos, quer na nossa casa quer em locais públicos.
É também com o Sinal da Cruz que os Sacerdotes
abençoam o Povo, em nome da Santíssima Trindade.
Papa João
Paulo II a dar a Bênção
Para o católico que se Benze, isto é, faz o
Sinal da Cruz sobre si próprio, faz um acto de Fé e reforça a sua adesão a
Deus, Uno e Trino.
A Cruz é feita com a mão direita, de cima para
baixo, da testa ao peito, e da esquerda para a direita, de ombro a ombro, com
lentidão, com atenção, com profunda reverência e consciência de que nos estamos
a colocar na presença de Deus.
Os Ortodoxos benzem-se fazendo o braço horizontal da
Cruz, da direita para a esquerda.
O Sinal da Cruz é muito usado em conjunto com a
Persignação no início das Orações.
Como não se Benzer
Se não me engano, foi nas Revelações do Padre
Octávio Michelini que li, que há uma maneira de nos benzermos que agrada particularmente
ao diabo - Fazer uma cruz muito rapidamente, sem dizer nada e sem pensar em
nada, tipo um tique ou estertor. É o chamado benzer-se à futebolista quando
entra em campo.
● O Sinal da Cruz em Latim
In nonime Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.
(●) Persignação
▲
É com a Persignação precedida e seguida do Sinal da
Cruz que devemos começar todas as Orações.
Pelo Sinal da Ê Santa Cruz,
livre-nos Deus Ê Nosso Senhor,
dos nossos Ê inimigos.
Como se
Persignar
Papa
Bento XVI a se Persignar
A Persignação é o acto de fazer três pequenas Cruzes
com o polegar da mão direita. Uma na testa, outra na boca e outra no peito, de
cima para baixo, e da esquerda para a direita, com lentidão, com atenção, com
profunda reverência e consciência de que nos estamos a colocar na presença de
Deus.
A Persignação é muito usada em conjunto com o Sinal
da Cruz no início das Orações. Também é sempre feita antes da leitura do
Evangelho, durante a Santa Missa, mas nesse momento com uma intenção diferente,
sobre a testa para que o Evangelho penetre na nossa mente, sobre a boca para
que possamos proclamá-lo e sobre o peito para que ele fique no nosso coração,
Como não se Persignar
Se não me engano, foi nas Revelações do Padre
Octávio Michelini que li, que há uma maneira de nos persignar que agrada
particularmente ao diabo - Fazer as três cruzes muito rapidamente, sem dizer
nada e sem pensar em nada, tipo um tique ou estretor.
● A Persignação em Latim
Per signum Ê crucis, de inimicis Ê nostris, libera nos Deus Ê noster.
(●) Eucaristia
▲
A participação na Santa Missa, ou Eucaristia, é a
forma mais perfeita de Oração.
A Eucaristia é a Celebração da Última Ceia com a
Renovação incruenta da Paixão, Morte e Ressurreição de Nosso Senhor Jesus
Cristo. Este Sacramento só é celebrado na Igreja Católica e Ortodoxa.
Os simulacros feitos nas igrejas protestantes, não
têm qualquer valor, pois não têm a Consagração das Espécies que se
transubstanciam no Corpo e Sangue de Jesus Cristo. Por isso, para os
protestantes não é mais do que um encontro simbólico da última ceia de Jesus.
Sobre o Valor da Santa Missa, chegou-me às
mãos uma Pagela feita em Belo Horizonte, com alguns pequenos ensinamentos de
alguns grandes Santos:
1 - Na hora da morte, as Missas a que houveres
assistido, serão a tua maior consolação.
Um dos fins da Santa Missa é alcançar para ti
o perdão dos teus pecados. Em cada Missa, podes diminuir a pena temporal devido
aos teus pecados, pena essa que será diminuída à proporção do teu fervor.
Assistindo com devoção à Santa Missa, prestas
a maior das honras à Santa Humanidade de JESUS CRISTO. Ele se compadece de
muitas das tuas negligências e omissões. Perdoa-te os pecados veniais não
confessados, dos quais, porém, te arrependes; preserva-te de muitos perigos e
desgraças que te abateriam.
Diminui o império de satanás sobre ti mesmo.
Sufraga as Almas do Purgatório da melhor maneira possível. Uma só Missa que
houveres assistido em vida, será mais salutar que muitas a que os outros
assistirão por ti depois da morte.
Será ratificada no Céu a bênção, que do
Sacerdote recebes na Santa Missa. (Santo Agostinho)
2 - O martírio não é nada em comparação com a
Santa Missa. Pelo martírio, o homem oferece a DEUS a sua vida; na Santa Missa
porém, D EUS dá o seu Corpo e o seu Sangue em sacrifício para os homens.
Se o homem reconhecesse devidamente esse
mistério, morreria de amor.
A Eucaristia é o milagre supremo do SALVADOR;
é o dom soberano do Seu amor. (São Tomás de Aquino)
3 -Todas as Missas têm um valor infinito, pois
são celebradas pelo próprio JESUS CRISTO, com uma devoção e amor acima do
entendimento dos Anjos e dos homens, constituindo o meio mais eficaz, que nos
deixou Nosso Senhor JESUS CRISTO, para a salvação da humanidade. (Santa Mectildes)
4 - Fica sabendo, ó cristão, que mais se
merece assistir devotamente uma só Missa (na igreja), do que distribuir todas
as riquezas aos pobres e peregrinar toda a Terra. (São Bernardo de Claraval)
5 - Nenhuma língua humana pode exprimir os
frutos de graças, que atrai o oferecimento do Santo Sacrifício da Missa. (São Lourenço)
6 - Agradeçamos, pois, ao Divino SALVADOR por
ter nos deixado este meio infalível de atrair sobre nós as ondas da divina
misericórdia.
A Santa Missa é uma embaixada à SANTISSIMA
TRINDADE, de inestimável valor; é o próprio FILHO de DEUS que a oferece. (São João Vianney, o Cura
D'Ars)
7 - A Santa Missa é o presente mais precioso e
mais agradável que podemos oferecer à SANTISSIMATRINDADE; vale mais que o Céu e
a Terra: vale o próprio DEUS. (Ven. Martinho de Cochem)
8 - Sinto-me abrasado de amor até o mais
íntimo do coração pelo santo e admirável Sacramento da Santa Missa e
deslumbrado por essa clemência tão caridosa de Nosso SENHOR, a ponto de
considerar grave falta, para quem, podendo assistir a uma Missa, não o faz. (São Francisco de Assis)
9 - Nosso Senhor JESUS CRISTO nos concede tudo
o que Lhe pedimos na Santa Missa; e o que mais vale é que nos dá ainda o que
nem sequer cogitamos pedir-Lhe e que, entretanto, nos é necessário.
Cada Santa Missa a que assistires,
alcançar-te-á, no Céu, maior grau de glória. (São Jerónimo)
10 - A Santa Missa é a obra na qual DEUS
coloca sob os nossos olhos todo o amor que Ele nos tem; é de certo modo, a
síntese de todos os benefícios que Ele nos faz.
(São Boaventura)
Para a participação da Eucaristia deve ser
consultado um Missal Católico, onde estão contidas todas as leituras correspondentes
a cada dia do ano, bem como as Festividades, os Tempos e os Anos Litúrgicos, e
são indicadas as atitudes que se devem tomar durante as diversas partes que a
constituem.
A Eucaristia só é completa quando se toma em Estado
de Graça a Sagrada Comunhão, na boca e se possível de joelhos.
Para ler sobre a Comunhão sacrílega na mão, ler na
Amen a seguinte página:
● O Flagelo sacrílego da Comunhão na
mão ►
A Comunhão é o ponto alto da Santa Missa, pois
é o momento em Jesus entra no nosso corpo, dando-se como alimento para a nossa
alma, e um diálogo mais eficaz pode se estabelecer entre nós e Deus. Na
Comunhão, possuímos a Deus, como se nos encontrássemos com Ele, pessoalmente,
de uma forma sensível aos nosso sentidos. A presença é real, pois Jesus está
verdadeiramente presente nas Espécies do Pão e do Vinho Consagrados, nas quais
se dá a transubstanciação. Este encontro é o mais alto que podemos desejar nas
nossas vidas, mas no entanto, muitas das vezes não temos plena consciência.
Para termos uma pequena noção da importância de um encontro com Jesus,
recordemos o que se passava com São José nas primeiras vezes em que ele pegou
ao colo no menino Jesus.
Mística Cidade de Deus, de Sor Maria de Jesus de Agreda
…
O fidelíssimo Esposo, compreendendo sua
nova felicidade, humilhou-se até a terra, e respondeu: Senhora e Rainha do
mundo, minha esposa, como eu, indigno, me atreverei a ter em meus braços o
mesmo Deus em cuja presença tremem as colunas do céu (Job 26,11)? Como este vil
vermezinho terá coragem de aceitar tão insigne favor? Sou pó e cinza (Gn
18,27), mas vós, Senhora, supri minha insuficiência e pedi à sua Alteza me olhe
com clemência e me disponha com sua graça.
506. Entre o desejo de receber o Menino Deus e o temor
reverenciai que o detinha, fez o santo Esposo heróicos actos de amor, fé,
humildade e profunda reverência. Cheio de emoção, de joelhos, o recebeu das
mãos da Mãe santíssima, derramando copiosas e doces lágrimas de alegria tão
singular quanto o benefício que gozava. O Menino Deus o olhou com semblante
carinhoso e ao mesmo tempo o renovou interiormente com tão divinos efeitos, que
é impossível explicar com palavras. Fez o santo Esposo novos cânticos de louvor
por se encontrar enriquecido com tão magníficos favores. Depois de seu espírito
ter gozado, por algum tempo, os dulcíssimos efeitos de ter nas mãos o mesmo
Senhor, que nas suas sustenta os céus e a terra (Is 40,12; 48,13), o devolveu à
feliz Mãe, estando ambos de joelhos. Era com esta reverência que sempre o davam
e recebiam um do outro. Antes de o tomarem, faziam três genuflexões, beijando a
terra, com heróicos actos de humildade, culto e reverência.
Esta reverência que São José tinha para com o menino
Jesus, devia ser a mesma com que nós nos aproximamos e recebemos a Comunhão,
pois é o mesmo Jesus, que nós recebemos na Sagrada Eucaristia, e que permanece
connosco o tempo que duram as espécies.
Para melhor percebermos este grandioso mistério, vou
abri um pequeno parênteses para explicar o que se passa com a Consagração na
Santa Missa, quando o Sacerdote toma, nas suas mãos consagradas, a Hóstia e o
Vinho, e os transforma no Corpo e Sangue de Jesus Cristo. Este foi o Poder que
Jesus deu aos Apóstolos na Última Ceia e que eles transmitiram aos Sacerdotes
da Igreja Católica, através do Sacramento da Ordem.
Na Eucaristia encontramos dois aspectos a ter em
consideração - As Espécies e a Substância
Espécies
As Espécies, também denominadas de Acidentes, são a
matéria de que são formados o pão e o vinho. Estas Espécies, antes e depois da
Consagração mantêm-se inalteráveis.
Substância
A Substância do pão, antes da Consagração, é pão. A
Substância do vinho, antes da Consagração, é vinho. Com as Palavras da
Consagração e pelo Poder que Deus concedeu ao Sacerdote, Seu Ministro e
representante durante a Missa, a Substância do pão passa a ser Corpo de Jesus
Cristo. O mesmo se passa com o vinho, cuja Substância se altera, para passar a
ser o Sangue de Jesus Cristo.
Fica assim explicado o que se passa na Consagração
durante a Santa Missa, em que se dá a Transubstanciação, ou seja, a
transformação de uma Substância noutra, do pão em Carne, do vinho em Sangue,
mas em que as Espécies não sofrem alteração. A espécie pão continua a ser pão,
mas a sua Substância se transforma em Carne de Jesus. O mesmo se passa com o
vinho.
Está definido na Catecismo da Igreja Católica (CIC 1377) que este grandioso Milagre da
Transubstanciação se mantém só enquanto persistem as espécies, ou seja, enquanto
a hóstia mantém as suas características físicas e não se dissolve na saliva e é
engolida.
Por isso, a presença Real de Jesus dentro de nós, só
dura uns minutos, durante os quais devemos estar em profunda Adoração a Deus.
Maior encontro do que este não pode haver. Falta-nos, na maioria dos casos,
ganhar maior e mais profunda consciência, e agirmos de acordo com tão Sublime
Mistério e Grandioso Sacramento.
Ver CIC a partir do Nº 1322 sobre a Santa Missa ou Sacramento da
Eucaristia
http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p2s2cap1_1210-1419_po.html#ARTIGO_3_
Ver CIC a partir do Nº
Ganhando uma sólida consciência do valor da
Comunhão, facilmente concluímos que uma Missa sem a Comunhão em nada se pode
assemelhar a uma Missa em que Comungamos nas devidas condições. Jesus torna-se
Verdadeiro Alimento para a nossa Alma. Mas atenção, porque se porventura alguém
comungar em pecado mortal, então come e bebe a sua própria condenação. (1Cor 11,29)
Para ajudar o homem a acreditar neste tão
maravilhoso e poderoso Sacramento, deus permitiu ao longo da história que se
verificassem alguns Milagres Eucarísticos, em que para a além da Transformação
da Substância, também se modificaram as Espécies. O mais conhecido destes
Milagres Eucarísticos é o Milagre de Lanciano que pode ler na Amen no seguinte endereço:
http://www.amen-etm.org/Milagre3.htm
A Eucaristia é obrigatória em todos os Domingos do
ano, e nos dias Santos de Guarda, sob pena de pecado mortal, o que
impossibilita o acesso à Comunhão, sem prévia Confissão Sacramental com um
sacerdote Católico. Para a Comunhão, deve-se verificar o jejum eucarístico, de
pelo menos 1 hora.
A Eucaristia deve ser participada sempre numa Igreja
ou Capela, salvo nas excepções previstos no Direito canónico, em caso de
impossibilidade de deslocação, por idade, doença ou alguma outra incapacidade.
Há a possibilidade de Comunhão Espiritual no caso de
não se estar em Estado de Graça.
A Liturgia da Eucaristia deve ser seguida
rigorosamente pelo Sacerdote Celebrante, como está prescrito pela Congregação
para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos. Aprofundar este assunto no
site do Vaticano:
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/index_po.htm
Missa
celebrada pelo Papa Bento XVI
Todas
as irregularidades verificadas pelos fiéis na Celebração da Santa Missa devem ser
comunicadas com caridade ao sacerdote celebrante. Se ele persistir, deverá ser
comunicado ao seu Bispo Diocesano.
Infelizmente, pela importância que este Sacramento
tem dentro da vida eclesial, também é muito atacado pelo demónio, e por isso,
podem-se encontrar muitas irregularidades cometidas, quer pelos celebrantes
quer pelos leigos e pelos acólitos.
Das
irregularidades mais frequentes que se podem detectar são:
Irregularidades
Por parte do Celebrante:
- Não haver um Crucifixo em cima e ao centro do
altar, voltado para o Sacerdote. Isto foi decretado pelo Papa Bento XVI em
Janeiro de 2011. Ler
Documento do Vaticano sobre o Crucifixo no Altar.
- Haver flores em cima do Altar. Estão
desaconselhadas pela Instrução geral do Missal Romano - 305. Ler
Documento do Vaticano sobre flores no Altar
- Homilias muito longas e que não abordam o
Evangelho do dia. Foi aconselhado pelo Arcebispo Malcom Ranjith Patabendige da
Congregação para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos que não deve
ultrapassar 10 minutos e que deve incidir sobre o Evangelho.
- Usar a fórmula “O Senhor esteja connosco”
em vez da correcta: “O Senhor esteja convosco”. Infelizmente este
erro litúrgico é comum, pois há sacerdotes pouco instruídos no Rigor Litúrgico
que gostam de “fazer média com o pessoal da assembleia”, e acabam por deturpar
os princípios básico em que se funda a Liturgia Sagrada. Quando o Sacerdote
está no Altar, fala na qualidade de ministro de Jesus Cristo, e por isso, no
Missal Romano está a fórmula correcta a usar pelo Sacerdote: “O Senhor
esteja convosco”.
Toda
a mudança do Texto da Liturgia, consignada no Missal Romano, é uma deturpação
com um grau de gravidade igual para todas as invenções introduzidas por
ignorância e orgulho de alguns maus sacerdotes.
- Não proceder ao Lavabo antes da Consagração.
- Não seguir rigorosamente o texto Litúrgico do
Missal Romano. Não podem ser inventadas fórmulas alternativas ou sinónimas.
- Permitir as leituras do dia serem feitas por
mulheres. Está estipulado no Código de Direito Canónico que as leituras devem
ser feitas por leigos do sexo masculino. (CDC Cân.
230 - §1)
- Permitir que mulheres ou jovens do sexo feminino
assumam funções de acólitos. Está estipulado no Código de Direito Canónico que
essas funções devem ser sempre executadas por leigo varão. (CDC Cân.
230 - §1)
- Permitir a distribuição da Comunhão por leigos ministros
da Comunhão. Está definido no Código de Direito Canónico que a distribuição da
Comunhão só poderá ser feita por ministros da Comunhão na falta de um
sacerdote. Ora no caso da Missa, não é essa a situação. Infelizmente é muito
frequente assistir a esta prática. (CDC Cân.
230 - §3)
- Permitir que Ministros da Comunhão se dêem a si
próprios a Comunhão e muito menos que comunguem nas duas Espécies. Está
estipulado, pela Congregação para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos,
que só os Sacerdotes concelebrantes podem tomar pelas suas próprias mãos a
Comunhão. Quando houver a prática irregular de recurso a ministros
extraordinários da Comunhão, estes devem receber na boca a Espécie Sagrada dada
pelo Sacerdote. Os leigos e mesmo os ministros extraordinários da comunhão
estão proibidos de se auto-servirem da Hóstia Sagrada e muito menos receberem
pelas suas próprias mãos as duas espécies, molhando a Hóstia no Vinho. Esta
prática é Sacrílega.
- Na distribuição da Sagrada Comunhão não ser usada
uma bandeja para evitar que Partículas Consagradas caiam no chão.
- Não permitir que os leigos Comunguem de joelhos ou
na boca. Se bem que a comunhão deva ser tomada sempre na boca e de preferência
de Joelhos, está estipulado que o sacerdote está obrigado a dar a Comunhão da
forma que for requisitada pelo comungante.
- Distribuir a Sagrada Comunhão na mão dos leigos,
numa diocese para a qual não tenha sido expressamente concedida autorização
pelo Vaticano, em resposta a um pedido formalizado pelo respectivo Bispo.
Para ler sobre a Comunhão sacrílega na mão, ler na
Amen a seguinte página:
● O Flagelo sacrílego da Comunhão na
mão ►
- De alguma forma não zelar pelo rigoroso
cumprimento das normas decretadas para a Celebração da Sagrada Eucaristia.
Download do Código de Direito
Canónico
Irregularidades por parte dos Acólitos:
- O acesso ao Altar durante a Liturgia Eucarística
está vedado a mulheres e jovens do sexo feminino. Está definido no Código do
Direito Canónico. (CDC Cân.
230 - §1)
- Estarem desatentos e sempre a se mexerem provoca distracção
nos participantes da Santa Missa.
Irregularidades por parte dos Leitores:
- As Leituras na Liturgia da Palavra estão
vedadas a mulheres e jovens do sexo feminino. Está definido no Código do
Direito Canónico que devem ser leigos do sexo masculino. (CDC Cân.
230 - §1)
Irregularidades por parte dos leigos:
- Não cumprirem as normas estabelecidas no
Missal, no que diz respeito a tomar a atitude respectiva a cada uma das partes
da Celebração Eucarística, de pé, de joelhos ou sentada.
- Seguir as normas rigorosamente quanto à Comunhão.
Se porventura não comungarem na boca, nunca se afastar com a Hóstia na mão. Se
receberem na mão por algum motivo de força maior, fazê-lo como está prescrito -
receber na mão esquerda a Hóstia e com dois dedos da mão direita levá-la à
boca, tomando todo o cuidado para que não se soltem partículas.
- Levar e permitir que crianças de pouca idade façam
barulho e interfiram com a Celebração, provocando a desatenção das pessoas.
● Comunhão Espiritual ▲
- A Comunhão Espiritual é a Comunhão feita sem
recebermos a Hóstia Consagrada. É feita pelo nosso ardente desejo expresso a Deus,
para que ele desça a nós, trazendo-nos através do Espírito Santo, os benefícios
da Comunhão Sacramental. Quando recebemos a Comunhão Sacramental, com a Hóstia
Consagrada, Jesus está realmente presente em nós, em corpo e sangue, alma e
divindade, pelo tempo em que não se dissolvem as espécies na nossa boca,
portanto por um tempo muito limitado. Apesar disso, gostamos sempre de nos
manter em recolhimento um pouco mais de tempo, e deve ser nesta conformidade
espiritual que nos devemos colocar na Comunhão Espiritual.
Esta Comunhão Espiritual traz grandes benefícios à
nossa Alma e deve ser feita sempre que, por qualquer razão, não a possamos
fazer Sacramentalmente. “Nestes casos, ela enche a alma de graças especiais. Em tempos de
perseguição, muitos católicos foram incapazes de receber a Comunhão de maneira
sacramental por longos períodos de tempo, mas fizeram uma Comunhão Espiritual
com muito benefício espiritual.” (Dom
Athanasius Schneider).
Pode ser feita mais do que uma vez ao dia e não exige
estarmos em completo estado de Graça, por não termos recebido a Confissão
Sacramental. Nestes casos devemos fazer um Acto de Contrição profundo e
sincero, preparando-nos o melhor que nos for possível para recebermos a vinda
espiritual de Nosso Senhor a nós.
Antes da Comunhão Espiritual, podemos fazer a
seguinte Oração, recomendada por Santo
Afonso Maria de Ligório:
“Creio oh meu Jesus, que estais presente no
Santíssimo Sacramento da Eucaristia. Amo-vos sobre todas as coisas e desejo-Vos
possuir em minha alma. Mas como agora não posso receber-Vos sacramentalmente,
vinde espiritualmente ao meu coração. E, como se já Vos tivesse recebido,
uno-me inteiramente a Vós; não consintais que de Vós me aparte jamais.”
(●) Adoração
ao Santíssimo Sacramento ▲
A Adoração é o estarmos de corpo, alma e espírito na
presença Real de Jesus Cristo. É prestar Adoração a Jesus, presente na Hóstia
Consagrada, em Corpo, Alma e Divindade. Quando está Jesus presente na Eucaristia,
também está toda a Corte celeste, com a Virgem Maria, Anjos e Santos, a
Adorá-lo.
Daqui decorre ser a Adoração o local e o momento
ideais para conversarmos com Deus, com a Virgem Maria, com os Anjos e Santos. A
Adoração é o local ideal para ouvirmos, no mais íntimo do nosso coração, o que
Deus tem para nos dizer. É ali que podemos receber de forma mais eficaz o Amor,
a Luz, a Sabedoria Divinas e as outras virtudes que nos são dispensadas para
nossa Salvação.
No silêncio e recolhimento da Adoração, é que se
pode dar o mais prolongado dos encontros com Deus. O mais forte poderá ser na
Comunhão, mas como a presença real na Hóstia só dura enquanto persistem as
Sagradas Espécies, na Adoração, pode-se prolongar essa Presença, essa companhia
e esse diálogo por muito mais tempo.
Santíssimo
Exposto
Há Orações adequadas para serem rezadas durante a
Adoração e que nos foram dadas em Fátima pelo Anjo de Portugal:
Oração do Anjo de Portugal:
"Santíssima Trindade, Pai, Filho e Espírito Santo, adoro-vos
profundamente e ofereço-vos o preciosíssimo Corpo, Sangue, Alma e Divindade de
Jesus Cristo, presente em todos os sacrários da Terra, em reparação dos
ultrajes, sacrilégios e indiferenças com que Ele mesmo é ofendido. E pelos
méritos infinitos do Seu Santíssimo Coração e do Coração Imaculado de Maria,
peço-Vos a conversão dos pobres pecadores”.
Jaculatória do Anjo de Portugal:
“Meu Deus, eu creio, adoro, espero e amo-Vos. Peço-Vos perdão para os
que não crêem, não adoram, não esperam e não Vos amam".
Os Pastorinhos de Fátima passavam horas a rezar
estas Orações.
Esta Presença Real de Jesus na Eucaristia já foi
comprovada em vários Milagres Eucarísticos, nomeadamente em Lanciano.
Milagre
Eucarístico de Lanciano em Itália
Para ler mais sobre o Milagre Eucarístico de Lanciano, ver a seguinte página da Amen:
● http://www.amen-etm.org/Milagre3.htm
● Bênção do Santíssimo Sacramento
Bendito Seja Deus.
Bendito o Seu Santo Nome.
Bendito Jesus Cristo, Verdadeiro Deus e Verdadeiro Homem.
Bendito a Nome de Jesus.
Bendito o Seu Sacratíssimo Coração.
Bendito a Seu Preciosíssimo Sangue.
Bendito Jesus no Santíssimo Sacramento do altar.
Bendito o Espírito Santo Paráclito.
Bendito a Excelsa Mãe de Deus, Maria Santíssima,
Bendito a Sua Santa e Imaculada Conceição.
Bendita a Sua Gloriosa Assunção.
Bendito o Nome de Maria, Virgem e Mãe.
Bendito S. José, Seu castíssimo esposo.
Bendito Deus, nos Seus Anjos e nos Seus Santos.
Amen.
● Tantum ergo
Tantum ergo
Sacraméntum venerémur cérnui,
Et antíquum documéntum novo cedat rítui.
Præstetfides suppleméntum sénsuum deféctui.
Genitori, Genitoque
Laus et iubilatio,
Salus, honor, virtus quoque
Sit et benedictio:
Procedenti ab utroque
Compar sit laudatio.
Amen.
(●) Credo
▲
No Credo está resumida toda a nossa Fé com os seus
principais Dogmas. Também é conhecido como a Profissão da Fé Católica.
Para ler mais no Catecismo da Igreja Católica, ver:
CIC 199 e seguintes, ou a seguinte página do Vaticano:
http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p1s2c1_198-421_po.html
A Última
Ceia de Jesus com os Apóstolos
Há dois Credos: O Símbolo dos Apóstolos
e o Credo de Niceia.
O Símbolo dos Apóstolos é o mais antigo
e foi composto ainda na época Apostólica e era o professado pelos catecúmenos
que iam ser baptizados.
O Credo de Niceia, como o próprio nome
o diz, foi composto no Concílio de Niceia em 325 da Era Cristã.
● O Símbolo dos Apóstolos
Creio em Deus, Pai todo-poderoso, Criador do Céu e da
Terra;
e em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, que foi
concebido pelo poder do Espírito Santo;
nasceu da Virgem Maria;
padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado,
morto e sepultado;
desceu aos infernos;
ressuscitou ao terceiro dia;
subiu aos Céus;
está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso,
de onde há-de vir a julgar os vivos e os mortos.
Creio no Espírito Santo;
na santa Igreja Católica;
na comunhão dos Santos;
na remissão dos pecados;
na ressurreição da carne;
na vida eterna.
Amen.
● Credo de Niceia.
Creio em um só Deus, Pai todo-poderoso, Criador
do Céu e da Terra,
de todas as coisas visíveis e invisíveis.
Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho
Unigénito de Deus,
nascido do Pai antes de todos os séculos:
Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de Deus
verdadeiro;
gerado, não criado, consubstancial ao Pai.
Por Ele todas as coisas foram feitas.
E por nós, homens, e para nossa salvação desceu
dos Céus.
E encarnou pelo Espírito Santo, no seio da Virgem
Maria, e Se fez homem.
Também por nós foi crucificado sob Pôncio Pilatos;
padeceu e foi sepultado.
Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as
Escrituras;
e subiu aos Céus, onde está sentado à direita do
Pai.
De novo há-de vir em sua glória, para julgar os
vivos e os mortos;
e o seu Reino não terá fim.
Creio no Espírito Santo, Senhor que dá a
vida, e procede do Pai e do Filho;
e com o Pai e o Filho é adorado e
glorificado:
Ele que falou pelos profetas.
Creio na Igreja una, santa, católica e
apostólica.
Professo um só Baptismo para remissão dos pecados.
E espero a ressurreição dos mortos, e a vida do
mundo que há-de vir. Amen.
|
SÍMBOLO DOS APÓSTOLOS |
CREDO DE NICEIA–CONSTANTINOPLA |
|
Creio em
Deus, Pai todo-poderoso, |
Creio em
um só Deus, Pai todo-poderoso, |
|
e em
Jesus Cristo, seu único Filho, |
Creio em
um só Senhor, Jesus Cristo, |
|
que foi
concebido pelo poder |
E
encarnou pelo Espírito Santo, |
|
padeceu sob Pôncio Pilatos,
de onde há-de vir a julgar os vivos e os mortos. |
Também
por nós foi crucificado sob Pôncio Pilatos; Ressuscitou
ao terceiro dia, |
|
Creio no
Espírito Santo; |
Creio no
Espírito Santo, |
|
na santa
Igreja Católica; |
Creio na
Igreja una, santa, |
|
na
remissão dos pecados; |
Professo
um só Baptismo |
http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p1s1c3_142-184_po.html
(●) Acto
de Contrição ▲
Depois de ter feito um exame de Consciência e
no fim do Confissão, devemos rezar o Acto de Contrição, sentido e com a firme
determinação de não voltar a cair nos mesmos pecados.
● O Confiteor rezado durante a Missa:
Confesso a Deus todo-poderoso e a vós, irmãos,
que pequei muitas vezes, por pensamentos e palavras,
actos e omissões,
por minha culpa, minha tão grande culpa.
E peço à Virgem Maria, aos anjos e santos e a vós,
irmãos,
que rogueis por mim a Deus nosso Senhor.
Amen.
Confissão
Sacramental
● Acto de Contrição
Meu Deus, porque sois infinitamente bom,
eu Vos amo de todo o meu coração,
pesa-me de Vos ter ofendido,
e, com o auxílio da vossa divina Graça,
proponho firmemente emendar-me
e nunca mais Vos tornar a ofender.
Peço e espero o perdão das minhas culpas,
pela vossa infinita Misericórdia.
Amen.
(●) Pai
Nosso ▲
O Pai Nosso é a oração por excelência, pois nos foi
ensinada pelo próprio Jesus. É a Oração Dominical. Esta Oração chega-nos
através de 2 Evangelistas, com versões ligeiramente diferentes na sua extensão.
A de São Lucas é mais breve. A de São Mateus foi a adoptada pela tradição da
Igreja:
● Versão Litúrgica do Pai Nosso
Pai Nosso, que estais nos Céus,
santificado seja o Vosso Nome,
venha a nós o Vosso Reino,
seja feita a Vossa Vontade, assim na Terra como no
Céu.
O pão nosso de cada dia nos dai hoje,
perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós
perdoamos
a quem nos tem ofendido,
e não nos deixeis cair em tentação,
mas livrai-nos do mal.
Amen.
Deus - Pai, Filho e Espírito Santo
As duas versões dos
Evangelhos
|
Mateus 6, 9-13 (7 petições) |
Lucas 11, 2-4 (5 petições) |
|
Pai Nosso, que estais nos Céus, |
Pai, |
|
santificado seja o vosso nome, |
santificado seja o vosso nome, |
|
venha a nós o vosso Reino, |
venha o vosso Reino, |
|
seja feita a vossa Vontade, assim na
Terra como no Céu. |
|
|
O pão nosso de cada dia nos dai hoje, |
dai-nos hoje o pão necessário ao nosso
sustento, |
|
perdoai-nos as nossas ofensas, assim como
nós perdoamos |
perdoai-nos os nossos pecados, pois também nós
perdoamos |
|
a quem nos tem ofendido, |
àqueles que nos ofenderam, |
|
e não nos deixeis cair em tentação, |
e não nos deixeis cair em tentação. |
|
mas livrai-nos do mal. |
|
Tal a
importância do Pai Nosso, que é com esta Oração que termina o Catecismo da
Igreja Católica, explicando cada uma das palavras nele contida. Pode ler no CIC
2759-2865, ou no endereço seguinte:
http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p4s2_2759-2865_po.html
Esta Oração
termina com “Amen”, palavra acrescentada ao texto evangélico, tal como
determinado no Catecismo da Igreja Católica no seu número 2856.
CIC 2856
«Depois,
acabada a oração, dizes: Amen, corroborando com esta palavra, que significa «Assim seja», o
conteúdo desta oração que Deus nos ensinou».
Só o Pai Nosso rezado durante a celebração
na Santa Missa, não leva o Amen no fim, pois a oração continua.
O Pai Nosso e a
Avé Maria são as duas orações mais rezadas pela comunidade Católica, por isso a
sua oração reveste-se de uma importância especial. Bastaria a recomendação que
fiz acima, quanto à necessidade de rezar com humildade e rigor todas as orações
tal como definidas liturgicamente, mas há muita gente, mesmo sacerdotes, que
reza mal estas duas orações, quase que inconscientemente. Mas, infelizmente,
fazem-no, porque as papagueiam, e não as rezam com o coração… Com esse acto,
para além de comprovarem que não rezam pensando em cada palavra que proferem,
muitas das vezes são autênticos atestados de ignorância que reproduzem dia após
dia.
Vou apontar os
erros mais comuns na oração do Pai Nosso, sem referir o tratar Deus Pai por
tu:
Pai Nosso, que estais no céu,
santificado seja o vosso nome,
venha a nós o vosso Reino,
seja feita a vossa vontade, assim na Terra como no
Céu.
O pão nosso de cada dia nos dais
hoje,
perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoámos
a quem nos tem ofendido,
e não nos deixeis cair na tentação,
mas livrai-nos do mal.
-. (o mais
grave é o de não dizer o Amen, pois infringe o nº 2856 do Catecismo)
O ERRO maior e mais divulgado, mesmo no
meio sacerdotal, é o de não se dizer o Amen no fim do Pai Nosso. Não só
é uma perda enorme de força na oração do Pai Nosso, como é também uma demonstração
flagrante de ignorância!
● O Pai Nosso em Latim - PATER NOSTER
Pater noster qui es in caelis,
sanctificétur nomen tuum,
adveéniat regnum tuum,
fiat volúntas tua,
sicut in caelo, et in terra.
Panem nostrum cotidiánum da nobis hódié,
et dimítte nobis débita nostra,
sicut et nos dimíttimus debitóribus nostris,
et ne nos indúcas in tentatiónem,
sed líbera nos a malo.
Amen.
(●) Oração
ao Espírito Santo ▲
● Invocação do Espírito Santo (Jaculatória) (Versão Litúrgica mais divulgada na Igreja)
Vinde Espírito Santo. Enchei os corações dos Vossos fiéis, acendei neles
o fogo do Vosso amor. Enviai Senhor o Vosso Espírito e tudo será criado e
renovareis a face da Terra.
Descida do Espírito
pela poderosa intercessão da Virgem Maria,
Sua Amadíssima
Esposa, no Cenáculo de Jerusalém.
● Invocação do Espírito Santo (Jaculatória)
(Versão mais divulgada nos Cenáculos Marianos, especialmente os do Padre
Gobbi)
Vinde Espírito Santo, vinde por meio da poderosa intercessão do
Imaculado Coração de Maria, Vossa Amadíssima Esposa. (Normalmente repete-se três vezes)
(●) Avé
Maria ▲
A Avé Maria é a Oração mais rezada dentro da Igreja
Católica, pois é o fulcro do Rosário.
Esta belíssima oração de louvor à Virgem Maria e a
Jesus, consta essencialmente de 2 partes:
1ª parte - As palavras
do Arcanjo São Gabriel na Anunciação e as de Santa Isabel na Visitação,
Lucas 1,28
(Anunciação)
28 Entrando, o anjo disse-lhe: Avé, cheia de graça, o Senhor é contigo.
Anunciação da
Virgem Maria pelo Arcanjo São Gabriel
Lucas
1,42 (Visitação)
42 E exclamou em alta voz: Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o
fruto do teu ventre.
Visitação da Virgem
Maria a Santa Isabel
2ª parte - Pedido de
intercessão da Virgem Maria em nosso favor.
● Versão Litúrgica da Avé Maria
Avé Maria, Cheia de Graça,
o Senhor é conVosco.
Bendita sois Vós entre as mulheres
e Bendito é o fruto do Vosso Ventre, Jesus.
Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós pecadores,
agora e na hora da nossa morte.
Amen.
A Avé Maria é de
longe a oração mais rezada pela comunidade Católica, por isso a sua oração
reveste-se de uma importância especial. Bastaria a recomendação que fiz acima,
quanto à necessidade de rezar com humildade e rigor todas as orações tal como
definidas liturgicamente, mas há muita gente, mesmo sacerdotes, que reza mal
esta oração, quase que inconscientemente. Mas, infelizmente, fazem-no, porque a
papagueiam, e não a rezam com o coração… Com esse acto, para além de
comprovarem que não rezam pensando em cada palavra que proferem, muitas das
vezes são autênticos atestados de ignorância que reproduzem dia após dia.
Vou apontar os erros mais comuns na oração da Avé
Maria, por ser rezada às pressas e, por isso, com distorções fonéticas muito
feias.
Avé Maria, Cheia de Graça,
o Senhor é convosco.
Bendita sois vós entrias mulheres
e Benditió fruto do Vosso Ventre, Jesus. ou e Benditó fruto ( - ) Vosso Ventre Jesus. (sem “do”)
Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós pecadores,
agora e nora da nossa morte.
Amen.
Esta oração é de tal maneira bela e poderosa, que
deve ser ensinada e todos e rezada muito cuidadosamente, e com todo o rigor
litúrgico, gramatical e fonético. Se for rezada com o coração, desaparecem os
erros, pois os erros apontados só decorrem de ser rezada às pressas e
papagueada, sem se ligar ao seu conteúdo. Assim sendo, fica o diabo a bater
palmas, e quem a reza, sem fruto algum!
● Avé Maria em Latim - Ave Maria
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum.
Benedicta tu in mulieribus et benedictus fructus
ventris tui Jesu.
Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora mortis nostrae.
Amen.
● Avé Maria em Italiano
Avè Maria piena di grazia, il Signore è con te.
Tu sei benedetta tra le donne
e benedetto è il frutto del tuo seno Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori,
adesso e nell'ora della nostra morte.
Amen
● Avé Maria em Espanhol
Dios te salve María llena eres de Gracia, el Señor es
contigo.
Bendita eres entre todas las mujeres
y bendito es el fruto de tu vientre Jesús.
Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros los
pecadores
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amen.
● Avé Maria em Francês
Je vous salue, Marie pleine de grâce, le Seigneur est
avec vous.
Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus,
le fruit de vos entrailles, est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres
pécheurs,
maintenant et à l'heure de notre mort.
Amen.
● Avé Maria em Inglês
Hail Mary, full of grace, The Lord is with thee.
Blessed art thou among women and
blessed is the fruit of thy womb, Jesus.
Holy Mary, Mother of God, pray for us sinners now and
at the hour of our death.
Amen.
● Avé Maria em Alemão
Gegrüßet seist du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist
mit dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder
jetz tund in der
Stunde unseres Todes.
Amen.
● Avé Maria em Bósnio - Medjugorje (se
estiver errada, agradeço que me corrijam)
Sveta Marijo, milosti puna,
Gospod je s tobom.
Blagoslovena među ženama,
blagoslovljen plod utrobe tvoje, Isus.
Sveta Marijo, Majko Božja,
moli za nas grešnike,
sada i na času smrti naše.
Amen.
● Avé Maria em Polaco (se
estiver errada, agradeço que me corrijam)
Zdrowaś Maryjo, łaski pełna,
Pan z Tobą.
Błogosławionaś Ty między
niewiastami
i błogosławiony owoc żywota Twojego,
Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi,
teraz iw godzinę śmierci naszej.
Amen.
(●) Avé
Maria com a Chama de Amor ▲
Avé Maria, cheia de Graça! O Senhor é convosco.
Bendita sois Vós entre as mulheres e Bendito é o fruto do Vosso Ventre: Jesus!
Santa Maria, Mãe de Deus! Rogai por nós pecadores, e derramai sobre a
humanidade inteira a plenitude das Graças da Vossa Chama de Amor, agora e na
hora da nossa morte. Amen!
"Chama de Amor do Imaculado Coração de
Maria"
Extractos do livro "Chama de Amor do
Imaculado Coração de Maria"
Revelações da Virgem Maria a Isabel Kindelmann
(Edição da Associação Cultural Tudo Instaurar em
Cristo)
Estas
são, entre outras, as Promessas da Virgem Maria:
Página 56:
- "Quem rezar 3 Avé-Marias apelando para a Chama de Amor do Meu
Imaculado Coração, liberta uma alma do Purgatório. Quem rezar uma Avé-Maria no
mês de Novembro apelando para a Chama de Amor liberta 10 almas do
Purgatório".
Página 32:
Um dia em que Isabel Kindelmann ficou fechada dentro
da capela, depois da missa vespertina, e rezava a Avé Maria com a Chama de
Amor, a Virgem disse-lhe:
- "Filhinha, quero agora recompensar os teus desejos e a tua
compaixão. Até agora, rezavas três Avé Marias em Minha honra, para que fosse
libertada uma alma do Purgatório. Doravante, para que os teus veementes anseios
sejam saciados, serão libertadas dez almas do lugar de expiação".
Perante tanta bondade e misericórdia, vieram as
lágrimas aos olhos de Isabel.
Página 47:
Os inimigos da Minha Chama de Amor
- "Recordas o que já te disse? Tal como nas ruas de Belém procurei
abrigo na companhia de S. José, procuro-o agora para a minha Chama de Amor.
Estamos a fugir ao ódio de Herodes.
Sabes quem serão os seus perseguidores? Os cobardes! Os que temem fazer
sacrifícios, os que vêem perigos em tudo, os que sabem tudo melhor que os
outros e os que só encontram objecções no seu espírito medíocre.
Esses ameaçam a minha Chama de Amor, como outrora Herodes ameaçou o
inocente Menino Jesus. Mas tal como o Pai Celeste protegeu o Menino Jesus
naquela ocasião, também protegerá agora a Minha Chama de Amor. O Pai Celeste
cuidará dela".
Estas palavras da Santíssima Virgem eram tão
comovedoras como nunca tinha sentido. Tinha a sensação de que Ela é a Rainha, a
Poderosa Imperatriz do Mundo, diante da qual a humanidade se prostrará
arrependida, de joelhos.
Depois de alguns minutos de silêncio, fez-se ouvir
outra vez no meu íntimo:
- "Escuta, Minha filha, eu preparo-vos e conduzo-vos para cima,
para a Pátria Eterna, que o Meu Divino Filho conquistou para vós, ao preço de
incomensuráveis sofrimentos".
Nunca ouvira a Santíssima Virgem falar deste modo.
A Sua voz estava cheia de majestade, poder e
firmeza.
Não encontro palavras para descrever a impressão que
me fizeram, a admiração que sentia e o tremor com que A escutava. Após alguns
minuto de silêncio, falou-me de maneira bem diferente, como Mãe, como é Seu
costume, com muito carinho e doçura!
- "Não temas, confia no Meu Poder de Mãe".
À medida que as almas vão saindo do Purgatório, vêm
se juntando à nossa oração e, mal chegadas ao Céu, de imediato começam a
interceder por nós, pela nossa família e por todos, de uma forma poderosa.
(●) Glória
▲
O Glória é uma oração de Louvor à Santíssima
Trindade e usada em praticamente todos os momentos de Oração. No tempo pré-
conciliar Vaticano II rezava-se com “e
pelos séculos dos séculos”, mas quase já
foi abolido em português, continuando no entanto muita gente ainda a manter
aquela fórmula. No latim, mantém-se, quer na fórmula rezada, quer na cantada.
● Versão Litúrgica do Glória
Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo,
assim como era no princípio, agora e sempre
(e pelos séculos dos séculos).
Amen.
● Glória em Latim
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui sancto.
Sicut erat in principio, et nunc, et semper
et in saecula saeculorum.
Amen.
Adoração da
Santíssima Trindade
● Glória - Versão rezada na Eucaristia
Glória a Deus nas alturas!
E paz na Terra aos homens por Ele amados:
nós Vos louvamos, nós Vos bendizemos,
nós Vos adoramos, nós Vos glorificamos,
nós Vos damos graças por vossa imensa glória.
Senhor Deus, Rei do céu, Deus Pai todo-poderoso,
Senhor Filho único, Jesus
Cristo,
Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai.
Vós que tirais o pecado do mundo, tende piedade de
nós.
Vós que tirais o pecado do
mundo, acolhei a nossa súplica.
Vós que estais sentado à direita do Pai, tende piedade
de nós,
Porque só Vós sois o Santo,
só Vós sois o Senhor,
só Vós sois o Altíssimo,
Jesus Cristo,
com o Espírito Santo, na
glória de Deus Pai.
Amen.
(●) Crux Ave ▲ (Jaculatória)
"Oh! Crux Ave, spes unica et Verbum caro
factum est".
Tradução - Oh! Avé Cruz, nossa única
esperança. E o Verbo se fez carne.
(●) Salvé Rainha ▲
A Salvé Rainha é uma oração de louvor e pedido de
intercessão à Virgem Maria, rezada sempre no fim do Rosário, quer na sua forma
oral quer cantada. Quando se canta, normalmente é em Latim, sendo traço de
união entre povos e idiomas da Igreja católica.
Há ligeiríssimas diferenças entre alguma versões da
Salvé Rainha que se podem encontrar em diferentes Missais e Livros de Orações,
mais ou menos antigos, e nomeadamente em termos de extensão com a versão
Latina.
Penso que seja de se uniformizar a forma de rezar a
Salvé Rainha, adoptando a fórmula erudita, ou seja, a que corresponde a uma sã
e louvável evolução desta belíssima oração através dos tempos. Adoptando a
fórmula erudita, que se encontra na maioria dos manuais de oração, estaremos
também a prestar maior culto à Virgem Maria e a pugnar pela Verdade e Rigor da
Liturgia.
Coroação da Virgem
Maria Rainha do Universo
● Salvé Rainha - (versão erudita e correcta)
Salvé, Rainha, Mãe de Misericórdia!
Vida, doçura e esperança nossa, salvé!
A Vós bradamos os degredados filhos de Eva.
A Vós suspiramos, gemendo e chorando
neste vale de lágrimas.
Eia, pois, advogada nossa,
esses Vossos olhos misericordiosos a nós volvei.
E depois deste desterro nos mostrai a Jesus,
bendito fruto do Vosso ventre,
Ó clemente, ó piedosa,
ó doce sempre Virgem Maria
Rogai por nós Santa Mãe de Deus.
Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
Amen.
● Salvé Rainha em Latim
Salve, Regína, Mater misericórdiæ,
vita, dulcédo et spes nostra, salve.
Ad te clamámus, éxsules filii Evæ.
Ad te suspirámus geméntes et flentes
in hac lacrimárum valle.
Eia ergo, advocáta nostra,
illos tuos misericórdes óculos ad nos convérte.
Et Iesum benedíctum fructum ventris tui,
nobis, posi hoc exsílium, osténde.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo María!
Amen.
● Pequeno
Historial da Salvé Rainha
A Salvé Rainha original era um longo cântico, cuja criação é atribuído a
Frei Hermano Contracto, por volta de 1050, no mosteiro de Reichenan,
na Alemanha, numa época de grandes tribulações para o povo de Deus, em que
ele clama pelo auxílio da Virgem Maria, Mãe de Deus, tecendo-lhe um belíssimo
hino de louvor, que acompanha as preces que Lhe dirige. Esta oração recebeu de
imediato um esplêndido e enorme acolhimento por parte de toda a Igreja.
Mas a Salvé Rainha que nos chegou até os nossos dias, teve a colaboração
de um outro grande santo mariano, São Bernardo de Claraval, o mesmo que
escreveu as Regras da Ordem dos Templários e a oração Memorare.
Um século mais tarde, quando a Salvé Rainha foi cantada na catedral de
Espira, lá se encontrava São Bernardo, que foi um dos primeiros a chamá-lA
de "Nossa Senhora". Reza a história que foi nesse dia e lugar que, ao
terminar o cântico da "Salvé Rainha", cujas últimas palavras eram
"mostrai-nos a Jesus, o bendito fruto do Vosso ventre", no meio de um
profundo silêncio que se lhe seguiu, São Bernardo levanta-se, enlevado de
amores pela Virgem Maria, e brada em alta voz no meio da catedral:
"Ó
clemente, ó piedosa, ó doce e sempre Virgem Maria".
A partir desse momento, este clamor foi incorporado à "Salvé
Rainha" original.
Imaculada Conceição
Dos Livros de Oração e Missais pré conciliares Vaticano
II que consultei, encontrei 2 exemplos que vou apresentar a seguir.
● Salvé Rainha original - Missal Romano de 1862
Este é o Texto completo original da Salvé Rainha,
composto por Frei Contracto, do qual foi extraído a versão actual.
Texto Original da Salvé Rainha
● Salvé Rainha pré conciliar Vaticano II, Missal Romano
Quotidiano de 1932, Monsenhor Freitas Barros
Este é o Texto
correcto da Salvé Rainha, antes das adulterações introduzidas por ignorância ou
maldade.
A Salvé Rainha de 1932 - Texto
Correcto
A
Salvé rainha sempre foi muito usada pelos monges, antes de adormecerem e de uma
forma muito eficaz, para que o seu sono fosse protegido pela Virgem Maria.
● Como não rezar a Salvé Rainha
O que se deve evitar na oração da Salvé Rainha é:
1 - Não se deve dizer “degradados” em vez de “degredados”,
já que nós estamos no degredo ou exílio, pois o nosso Reino é o Céu para onde
peregrinamos.
2 - Não se deve dizer “nos mostrai Jesus”, mas sim “nos
mostrai a Jesus”. Se meditarmos um pouco nas duas fórmulas,
concluímos facilmente que o correcto é sermos levados à presença de Jesus para
Ele nos ver, e não o contrário.
3 - Não se deve dizer “doce Virgem Maria”,
em vez de “doce sempre Virgem Maria”, pois o “sempre”
reforça o dogma, e como vimos, na oração original e na fórmula antiga, lá se
encontrava o “sempre Virgem”. O retirar o “sempre” é uma
tentativa de diminuir o mérito da Virgindade, concedido pela Santíssima
Trindade à Virgem Maria, antes, durante e depois do parto.
(●) Regina
Caeli ▲
Durante o Tempo Pascal, nos Cânticos Litúrgicos, a
Regina Caeli substitui a Salve Regina e a oração do Angelus.
● Rainha dos Céus
Rainha dos Céus, alegrai-Vos. Aleluia!
Porque Aquele que merecestes trazer em Vosso seio.
Aleluia!
Ressuscitou como disse. Aleluia! Rogai por nós a Deus.
Aleluia!
Alegrai-vos e exultai, ó Virgem Maria. Aleluia!
Porque o Senhor ressuscitou, verdadeiramente. Aleluia!
Oremos.
Ó Deus, que enchestes o mundo de alegria com a
ressurreição do Vosso Filho,
nosso Senhor Jesus Cristo, concedei, nós Vo-lo
pedimos, que pela intercessão da Virgem Maria,
Sua Mãe, alcancemos as alegrias da vida eterna.
Por Cristo, Senhor nosso.
Amen
● Regína Cæli em Latim
Regína Cæli lætáre, Allelúia.
Quia quelli merúisti portáre, Allelúia.
Resurréxit, sicut dixit, Allelúia.
Ora pro nobis Deum, Allelúia.
Gaude et lætáre, Virgo María, Allelúia.
Quia surréxit Dominus vere, Allelúia.
Orémus.
Deus, qui per resurrectiónem Filii tui Dómini nostri
Iesu Christi mundum lætificáre dignátus es,
præsta, quǽsumus, ut per eius Genetrícem Virginem
Maríam perpétuæ capiámus gáudia vitæ.
Per Christum Dóminum nostrum.
Amen.
(●) Magnificat
▲
● Magnificat
A minha alma glorifica o Senhor
e o meu Espírito se alegra em Deus, meu Salvador.
Porque pôs os olhos na humildade da Sua serva:
de hoje em diante Me chamarão Bem Aventurada
todas as gerações.
O Todo Poderoso fez em mim maravilhas:
Santo é o Seu nome.
A sua Misericórdia se estende de geração em geração
sobre aqueles que O temem.
Manifestou o poder do Seu braço
e dispersou os soberbos.
Derrubou os poderosos de seu trono
e exaltou os humildes.
Aos famintos encheu de bens
e aos ricos despediu de mãos vazias.
Acolheu a Israel Seu servo
lembrado da sua misericórdia
como tinha prometido a nossos pais,
a Abraão e à sua descendência para sempre.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo,
como era no princípio agora e sempre.
Amen.
● Magnificat em Latim
Magníficat ánima mea Dóminum,
et exsultávit spíritus meus in Deo salvatóre meo,
quia respéxit humilitátem ancíllæ suæ.
Ecce enim ex hoc beátam me dicent omnes generatiónes,
quia fecit mihi magna, qui potens est,
et sanctum nomen eius,
et misericórdia eius in progénies
et progénies timéntibus eum.
Fecit poténtiam in bráchio suo,
dispérsit supérbos mente cordis sui;
depósuit poténtes de sede et exaltávit húmiles.
Esuriéntes implévit bonis et divites dimisit inanes.
Suscépit Ísrael púerum suum,
recordátus misericórdiæ,
sicut locútus est ad patres nostros,
Àbraham et sémini eius in sǽcula.
Glória Patri et Fílio et Spirítui Sancto.
Sicut erat in princípio, et nunc et semper,
et in sǽcula sæculórum.
Amen.
A Virgem
Maria reza o Magnificat em casa de Santa Isabel
Santa Isabel, na presença do seu Deus, que a
Virgem Maria carregava no seu puríssimo ventre, congratulou-se por aquela
visita, que provocou ainda no seu seio materno a purificação de São João
Baptista, o qual saltou de júbilo no seu ventre, e saudou a Virgem Maria com
aquelas palavras que serviram de início à oração “Avé Maria”. O Magnificat, é a
oração com que a Virgem Maria louvou o Senhor Seu Deus, envolta em Amor e
Humildade, depois de ouvir a saudação de sua prima Santa Isabel, quando a foi
visitar na cidade de Judá.
Lucas
1,46-55
46 Maria disse, então: A minha alma glorifica
o Senhor 47 e o meu Espírito se alegra em Deus, meu Salvador.
48 Porque pôs os olhos na humildade da sua
serva: de hoje em diante Me chamarão Bem Aventurada todas as gerações.
49 O Todo Poderoso fez em mim maravilhas:
Santo é o Seu nome.
51 Manifestou o poder do Seu braço e dispersou
os soberbos.
52 Derrubou os poderosos de seu trono e
exaltou os humildes.
53 Aos famintos encheu de bens e aos ricos
despediu de mãos vazias.
54 Acolheu a Israel Seu servo lembrado da sua
misericórdia 55 como tinha prometido a nossos pais, a Abraão e à sua
descendência para sempre.
(●) Oh
meu Jesus ▲ (Jaculatória)
● Oh meu Jesus
Ó meu Jesus, perdoai-nos e livrai-nos do fogo do inferno;
e levai as almas todas para o Céu, principalmente as que mais
precisarem.
Na Aparição de Nossa Senhora aos pastorinhos
de Fátima, a de 13 de Julho de 1917, Ela disse-lhes:
“Quando rezais o terço, dizei depois de cada
mistério:
Ó meu Jesus, perdoai-nos, livrai-nos do fogo do inferno; levai as almas
todas para o Céu, principalmente as que mais precisarem”.
Nossa Senhora ensinou-nos, desta maneira, a pedirmos
perdão a Deus pelos nossos pecados, a suplicarmos pela nossa salvação e
intercedermos pelas almas que estão no Purgatório, especialmente por aquelas
que estão mais abandonadas, por não terem quem reze por elas.
Nas próprias Memórias da irmã Lúcia aparece esta
oração com ligeiras diferenças, mas com o sentido rigorosamente igual, e por
isso ambas são aceitáveis. Numa vem: “principalmente as que
mais precisarem” e na outra “principalmente aquelas que mais
precisarem”. Outra das diferenças, é de dizer “alminhas” em vez de “almas”.
Aparição
de Nossa Senhora em Fátima
Assim sendo, proponho a forma oral e mais
comummente aceite pelo povo, mais melodiosa e com sentido rigorosamente
idêntico, de se rezar esta oração tão singela que o Céu nos ensinou, e que para
o Céu volta na linguagem simples do povo que a reza, passados quase cem anos da
sua aprendizagem e adaptação linguística.
A Oração ensinada pelo Anjo de Portugal aos
pastorinhos, deve ser rezada tal e qual como ensinada. Não deve ter alterações
ou acrescentos, como infelizmente vemos na Canção Nova do Brasil, em que
acrescentaram despudoradamente as palavras e
socorrei. Este acrescento
corresponde a passarem um atestado de ignorância ao Anjo de Portugal e um acto
de rebeldia contra Deus. Simultaneamente, modificam o sentido da Oração, pois
como ensinado pelo Anjo, estamos a pedir que Jesus leve as almas do Purgatório
para o Céu, enquanto que com a introdução do e
socorrei, simplesmente
pedimos que sejam socorridas, deixando para trás o pedido de que sejam levadas
para o Céu!
Para ler mais
sobre as Aparições de Nossa Senhora em Fátima, ler a seguinte Página da Amen,
em que é descrita uma das 8 Grandes Aparições da Virgem Maria na Terra.
http://www.amen-etm.org/MensagemdaVirgemMariaemFatima.htm
(●) Oh
Maria concebida sem pecado ▲ (Jaculatória)
● Oh Maria concebida sem pecado
Ó Maria concebida sem pecado,
rogai por nós que recorremos a Vós.
Esta oração foi dada por Nossa Senhora a Santa
Catherine Labouré nas Aparições da Rue du Bac, em Paris em 27 de Novembro de 1830,
2ª Aparição, em que também ofereceu ao mundo a Medalha Milagrosa.
Catherine
Labouré aos pés da
Virgem
Maria na Rue du Bac
Esta oração também figura no braço principal do altar
da Capela daquele convento.
Capela da
Rue du Bac em Paris
Para ler mais
sobre as Aparições de Nossa Senhora a Catherine Labouré, na Rue du Bac em Paris,
ler a seguinte Página da Amen, em que é descrita uma das 8 Grandes Aparições da
Virgem Maria na Terra.
http://www.amen-etm.org/MensagensdaVirgemMariaemRueDuBac.htm
(●) Oferecimentos
do dia ▲
Ofereço-Vos oh Meu Deus,
em união com Jesus
e através da Virgem Maria,
todos os trabalhos e canseiras,
todos os sofrimentos e alegrias,
todas as Orações deste dia,
em reparação de todas as ofensas que Vos são feitas,
pelas Intenções do Imaculado Coração de Maria.
pela conversão dos pecadores,
pela Paz no mundo,
pelos nossos governantes,
por todos os Sacerdotes,
pelos Santos Padres, Papa Francisco e Papa Bento.
Totus tuus ego sum, et omnia mea tua sunt.
Amen.
(●) Ângelus
▲
● Angelus
O Anjo do Senhor anunciou a Maria.
E Ela
concebeu do Espírito Santo.
Avé Maria, Cheia de Graça, o Senhor é convosco. Bendita sois Vós entre as
mulheres e Bendito é o fruto do Vosso Ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amen.
Eis aqui a serva do Senhor.
Faça-se em
mim segundo a vossa palavra.
Avé Maria, Cheia de Graça, o Senhor é convosco. Bendita sois Vós entre as
mulheres e Bendito é o fruto do Vosso Ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amen.
E o Verbo de Deus se fez carne.
E habitou
entre nós.
Avé Maria, Cheia de Graça, o Senhor é convosco. Bendita sois Vós entre as
mulheres e Bendito é o fruto do Vosso Ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós pecadores, agora e na hora da nossa morte. Amen.
Rogai por nós, Santa Mãe de Deus.
Para que
sejamos dignos das promessas de Cristo.
Oremos: Infundi, Senhor, a Vossa Graça em nossas
almas para que, conhecendo pela anunciação do Anjo a encarnação de Vosso Filho
Jesus Cristo, cheguemos por Sua Paixão e morte na cruz, à glória da
ressurreição.
Por Nosso
Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, que é Deus convosco, na unidade do Espírito
Santo. Amen.
Glória ao
Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, como era no princípio, agora e sempre, por
todos os séculos dos séculos. Amen.
Anunciação e Encarnação do Verbo
● Angelus em Latim
Angelus Domini nuntiavit Mariæ.
Et
concepit de Spiritu Sancto.
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et
benedictus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis
peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen.
Ecce Ancilla Domini.
Fiat mihi
secundum Verbum tuum.
Ave Maria…
Et Verbum caro factum est.
Et
habitavit in nobis.
Ave Maria…
Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix.
Ut digni
efficiamur promissionibus Christi.
Oremus: Gratiam tuam quæsumus, Domine, mentibus nostris
infunde; ut qui, angelo nuntiante, Christi Filii tui Incarnationem cognovimus,
per passionem eius et crucem, ad resurrectionis gloriam perducamur.
Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.
Esta oração é rezada diária e universalmente
por toda a comunidade Católica, ao meio dia, e com ênfase, na Praça de São
Pedro pelo Papa, aos Domingos. No Tempo Pascal é substituída pela Regina Caeli.
Angelus
com o Papa na Praça de São Pedro
O Angelus recorda a Anunciação do Arcanjo São
Gabriel à Virgem Maria e a Encarnação do Verbo de Deus, que pelo Poder do
Espírito Santo se faz Homem, para ser a sua cabeça e redimi-lo.
(●) Memorare ▲
● Lembrai-Vos
Lembrai-Vos, oh piíssima Virgem Maria,
que nunca
se ouviu dizer que algum daqueles que têm recorrido à Vossa protecção,
implorado
a Vossa assistência e reclamado o Vosso socorro fosse por Vós desamparado.
Animado
eu, pois, de igual confiança, a Vós, Virgem, entre todas singular, como a Mãe
recorro;
de Vós me
valho; e, gemendo sob o peso dos meus pecados, me prostro a Vossos pés.
Não desprezeis
as minhas súplicas, oh Mãe do Filho de Deus Humanado,
mas
dignai-Vos ouvir-me, propícia, e me alcançar o que Vos rogo.
Amen.
● Memorare em Latim
Memoráre, o piíssima Virgo María,
non esse
auditum a sǽculo, quemquam ad tua curréntem præsidia,
tua
implorántem auxilia, tua peténtem suffrágia, esse derelíctum.
Ego tali
animátus confidéntia, ad te, Virgo Virginum,
Mater,
curro, ad te vénio, coram te gemens peccator assisto.
Noli,
Mater Verbi, verba mea despícere; sed áudi propitia et exáudi.
Amen.
Nossa
Senhora fala com São Bernardo
Esta oração foi escrita por São Bernardo de
Claraval, também por isso conhecida pela Oração de São Bernardo. Foi este Santo
Mariano que começou a tratar a Virgem Maria por “Nossa Senhora”. Foi ele que
também que escreveu a Regra da Ordem dos Templários. Foi São Bernardo que
introduziu a última parte da Salvé Rainha, em Espira.
Há ligeiríssimas diferenças na oração do
Lembrai-Vos, mas todas com o mesmo sentido…
(●) Oração
a São Miguel Arcanjo ▲
● São Miguel Arcanjo
São Miguel
Arcanjo, defendei-nos neste combate;
sede o
nosso auxílio contra as maldades e ciladas do demónio.
Instante e
humildemente vos pedimos que Deus sobre ele impere,
e vós,
Príncipe da milícia Celeste, com esse Poder Divino,
precipitai
no inferno a satanás e aos outros espíritos malignos,
que
vagueiam pelo mundo para perdição das almas!
Amen!
● São Miguel Arcanjo em Latim
Sancte
Michael Archangele, defende nos in prælio;
contra
nequitiam et insidias diaboli esto præsidium.
Imperet
illi Deus, supplices deprecamur: tuque,
Princeps
militiæ cælestis,
Satanam
aliosque spiritus malignos,
qui ad perditionem
animarum pervagantur in mundo,
divina
virtute in infernum detrude.
Amen.
O Arcanjo São Miguel derrotando Lúcifer
O Arcanjo São Miguel é o Príncipe das Milícias
Celestes e foi quem precipitou Lúcifer e os outros anjos caídos no inferno.
Pela sua humildade, Deus tornou-o poderoso contra as investidas dos demónios.
São Miguel é também o Anjo de Portugal, o Anjo da Paz, que apareceu em Fátima
aos pastorinhos e os preparou para as Aparições da sua Rainha, a Virgem Maria.
Foi o Arcanjo São Miguel que na luta travada nos
Céus, bradou alto: “Quem como Deus!”, e expulsou os anjos rebeldes,
precipitando-os nas cavernas profundas da Terra, onde fica o inferno.
Nos momentos difíceis das nossas lutas contra o
inferno, é importante rezarmos ao Glorioso Arcanjo São Miguel, pedindo a sua
ajuda e defesa!
|
● Anjo da Guarda |
● Augusta Rainha dos Céus |
|
Santo Anjo do Senhor, meu zeloso guardador, pois que a ti me confiou a Piedade
Divina, hoje e sempre me governa, rege, guarda e
ilumina. Amen.
|
Augusta Rainha dos Céus, soberana mestra
dos Anjos, Amen. |
Quando é criada a nossa alma e insuflada no nosso
corpo, é-nos dado um Anjo da Guarda, que nos acompanha toda a nossa vida,
protegendo-nos dos ataques do demónio e de todos os perigos que possam surgir.
Quando a Virgem Maria foi criada, obedecendo ao
Plano que Deus tinha desde sempre traçado, foram-lhE atribuídos 1000 Anjos da Guarda.
A sua intervenção no entanto só se dá, quando por
nós é pedida. Por isso, é muito importante que lhe rezemos em todas as situações.
Devemos estar sempre em diálogo e união com os nossos Anjos da Guarda, pois são
criaturas espirituais, poderosos e cheios da glória que partilham com Deus.
O Padre Otávio Michelini, que tal como São Padre Pio
e Santa Gema Galgani, falava com o seu Anjo da Guarda, dizia que se nós
víssemos um Anjo com toda a sua glória, certamente pensaríamos que de Deus se
tratava.
(●) Oração de Cura a São Rafael Arcanjo ▲
Oh, bondoso São Rafael Arcanjo, eu vos invoco como patrono
daqueles que foram atingidos pela doença ou enfermidade corporal.
Vós preparastes o remédio que curou a cegueira de
Tobias e seu nome significa “O Senhor Cura”.
Dirijo-me a vós, implorando o vosso auxílio divino em
minha necessidade actual:
(Fazer o
pedido)
Se for da vontade de Deus, curai minha enfermidade ou,
pelo menos, concedei-me a Graça e a Força de que necessito para poder
suportá-la com paciência, oferecendo-a pelo perdão dos meus pecados e pela
salvação da minha alma.
Ensinai-me a unir os meus sofrimentos com os de Jesus
e da Virgem Maria e a buscar a Graça de Deus na Oração e na Comunhão.
Quero imitar-vos em vossa ânsia de fazer a Vontade de
Deus em todas as coisas.
Como o jovem Tobias, eu vos escolho como meu
companheiro em minha viagem através deste vale de lágrimas. Quero seguir as
vossas inspirações em cada passo do caminho, para que eu possa chegar ao fim da
minha viagem sob a vossa proteção constante e na Graça de Deus.
Poderoso Arcanjo São Rafael, vós que vos revelastes a
vós mesmo como o assistente divino do Trono de Deus, vinde à minha vida e
ajudai-me neste momento de prova.
Concedei-me a Graça e a Bênção de Deus e o favor que
vos peço por vossa poderosa intercessão.
Grande Médico de Deus curai-me como fizestes com
Tobias, se esta for a vontade do Criador.
São Rafael, Recurso de Deus, Anjo da Saúde, Medicina
de Deus, rogai por mim.
Amen
(●) Terço
do Rosário ▲
● Mistérios
do Rosário ►
● Forma de rezar
o Terço ►
● O Poder do
Rosário ►
O Rosário é um poderoso conjunto de orações e
de momentos de contemplação, que o tornam uma Oração eficaz pela conversão dos
pecadores, para serem alcançadas Graças Divinas, e é também uma Arma Poderosa
para combater o demónio.
O Terço, como normalmente o designamos em
português, é uma terça parte do Rosário completo. O Terço em português, é o
sinónimo de Rosário noutras línguas.
A prática da oração do Rosário é atribuída a São
Domingos de Gusmão, que através do seu uso, alcançou magníficas conversões
e enormes resultados na mudança de vida naqueles com quem rezava.
O Rosário consta de momentos de Contemplação dos
Mistérios da Vida de Jesus Cristo e da Virgem Maria, intercalados com a
oração do Pai Nosso, de 10 Avé Marias e o Glória, a que se podem juntar outras
jaculatórias.
Dado o Poder do Rosário, Nossa Senhora nas Aparições
de Fátima, pediu que rezássemos o Terço todos os dias.
Terço do Rosário
Nas Aparições de Fátima Nossa Senhora disse:
“Quando rezais o terço, dizei depois de cada mistério:
Ó meu Jesus, perdoai-nos, livrai-nos do fogo do inferno; levai as almas
todas para o Céu, principalmente as que mais precisarem”.
Na mesma Aparição, Nossa Senhora acrescentou aos
Pastorinhos:
“Antes de fazerem qualquer sacrifício rezem assim:
«Ó Jesus, é por Vosso amor, pela conversão dos pecadores e em reparação
pelos pecados cometidos contra o Imaculado Coração de Maria»!”
A contemplação da Vida de Jesus e da Virgem Maria
faz-se, hoje em dia, dividida em quatro grupos a que chamamos simplesmente de Mistérios
do Rosário:
● Mistérios do Rosário ◄
● Mistérios Gozosos - Encarnação e vida do Menino Jesus
1º - Anunciação da Virgem Maria pelo Arcanjo São
Gabriel
2º - Visitação da Virgem Maria a sua prima Santa
Isabel
3º - Nascimento de Jesus na Gruta de Belém
4º - Apresentação de Jesus no Templo
5º - Reencontro de Jesus no Templo entre os Doutores
da Lei
● Mistérios Luminosos - Vida pública de Jesus
1º - Baptismo de Jesus nas águas do rio Jordão
2º - Bodas de Caná e primeiro milagre de Jesus
3º - Pregação da Boa Nova do Reino e o convite à
conversão
4º - Transfiguração de Jesus no Monte Tabor
5º - Última Ceia e instituição da Eucaristia
● Mistérios Dolorosos - Paixão e morte de Jesus
1º - A agonia de Jesus no Horto das Oliveiras
2º - Flagelação de Jesus
3º - Coroação de espinhos de Jesus
4º - Jesus carrega a Cruz a caminho do Calvário
5º - Crucifixão e Morte de Jesus na Cruz
● Mistérios Gloriosos - Ressurreição e Vida da Virgem Maria
1º - Ressurreição de Jesus
2º - Gloriosa Ascensão de Jesus aos Céus
3º - Descida do Espírito Santo por intercessão da
Virgem Maria
4º - Assunção da Virgem Maria em corpo e alma
5º - Coroação da Virgem Maria Rainha do Universo
Terço na
Capelinha das Aparições de Fátima
● Forma de rezar o Terço
◄
● No início do Terço benzemo-nos, persignamo-nos e
benzemo-nos. (5 cruzes pelas 5 Chagas de Cristo)
● Rezamos ao Espírito Santo.
● É habitual rezar o Credo, Símbolo dos Apóstolos.
● Oferecemos o Terço pelas Intenções do Imaculado
Coração de Maria e apresentamos as nossas intenções pessoais.
● Depois de contemplar cada um dos cinco Mistérios,
reza-se o Pai Nosso, 10 Avé Marias, o Glória, Oh Maria Concebida sem Pecado, Oh
meu Jesus.
● A seguir ao último Mistério, rezam-se 3 Avé Marias
em honra da Pureza de Nossa Senhora e em Acção de Graças por Deus Pai nos ter
dado uma tão Boa e Santa Mãe.
● No fim, reza-se a Salvé Rainha.
● Para concluir e ganhar as Indulgências e Graças
prometidas, reza-se o Pai Nosso, Avé Maria e Glória pelo Papa e pelas suas
intenções.
O Terço, nas condições adequadas pode dar uma Indulgência
Plenária por dia.
Como Rezar o
Terço do Santo Rosário - (PDF - folha
dupla face para imprimir e rezar com as crianças.)
● O Poder do Rosário ◄
A força do Rosário está em que é uma oração
simples e humilde, e por isso poderosa para combater o orgulho de satanás. A
única arma eficaz para combater o orgulho e vaidade de satanás é a humildade
dos que seguem a Maria com dois estandartes erguidos bem alto:
- O Rosário numa mão e
- A Cruz na outra.
O rezar o Rosário com a contemplação dos mistérios
da vida de Cristo dá força e perseverança, conduz à paz interior, aumenta a fé,
sedimenta conhecimento e sabedoria divina, conquista graças para quem reza, transforma-se
em poderosa arma contra as forças do mal, dá louvores a Deus e à Virgem Maria,
acorrenta e imobiliza satanás e os espíritos malignos que vagueiam pelo mundo
para perder as almas, e por fim alcançará a vitória definitiva do Bem sobre o
mal e lançará definitivamente lúcifer e os seus espíritos malignos no inferno.
Padre
Gobbi num Cenáculo
Lembremos o ensinamento de Nossa Senhora na Sua
mensagem ao Padre Gobbi de 7 de Outubro de 1992, em Blumenfeld na, Alemanha:
● Mensagem
de Nossa Senhora ao Padre Gobbi a 7 de Outubro de 1992, Blumenfeld, Alemanha
Festa
de Nossa Senhora do Rosário
O anjo com a chave e a corrente
"Vós me
venerais como Nossa Senhora do Santo Rosário.
O Rosário é a minha
oração; é a oração que Eu vim do céu para vos pedir, porque é a arma que deveis
usar nestes tempos da grande batalha e é o sinal da minha segura vitória".
...
"A minha vitória
se cumprirá quando satanás, com o seu poderoso exército de todos os espíritos
infernais, for preso dentro do seu reino de trevas e de morte, de onde não
poderá mais sair para causar dano ao mundo.
Para isso deve
descer do céu um Anjo, a quem é dada a chave do abismo e uma corrente com a
qual amarrará o grande dragão, a antiga serpente, satanás, com todos os seus
seguidores.
O Anjo é um espírito que é enviado por Deus para executar uma missão
particular.
Eu sou a Rainha dos Anjos porque faz parte do meu próprio desígnio ser
enviada pelo Senhor para executar a maior e mais importante missão de vencer
satanás.
De facto, já desde
o princípio sou preanunciada como aquela que é inimiga da serpente, aquela que
luta contra ela, aquela que no fim lhe esmagará a cabeça.
"Porei
inimizade entre ti e a Mulher, entre a tua descendência e a dela. Ela te
esmagará a cabeça, enquanto tentarás morder o seu calcanhar."
A minha
descendência é Cristo.
N'Ele, que realizou
a Redenção e vos libertou da escravidão de satanás, se realiza a minha completa
vitória.
Por isso a Mim é
confiada a chave com a qual é possível abrir e fechar a porta do abismo.
A chave é o
símbolo do poder que tem aquele que é senhor e dono de um lugar que Ihe
pertence.
Neste sentido
aquele que possui a chave de toda a criação é somente o Verbo Encarnado, porque
tudo foi feito por meio d'Ele e por isso Jesus Cristo é o Senhor e Rei de todo
o universo, isto é, do céu, da terra e do abismo.
Somente o meu filho
Jesus possui a chave do abismo, porque Ele próprio é a Chave de David, que abre
e ninguém fecha, que fecha e ninguém abre.
Jesus entrega esta,
chave que representa o seu divino poder, nas minhas mãos porque a Mim, como sua
Mãe, medianeira entre vós e meu Filho, foi confiada a tarefa de vencer satanás
e todo o seu poderoso exército do mal.
É com esta chave
que Eu posso abrir e fechar a porta do abismo.
A corrente, com a
qual o grande dragão deve ser amarrado é formada pela oração feita comigo e por
meio de Mim.
Esta oração é a do Santo Rosário.
Uma corrente, de
facto, tem a função de primeiro limitar a acção, em seguida de aprisionar e,
por fim, de tornar vã toda a acção daquele que é amarrado por ela.
— A corrente do
Santo Rosário tem antes de tudo a função de limitar a acção do meu
adversário.
Cada Rosário que
recitais comigo tem como efeito restringir a acção do maligno, subtrair as
almas do seu influxo maléfico e dar maior força à expansão do bem na vida de
muitos de meus filhos.
— A corrente do
Santo Rosário tem também o efeito de aprisionar satanás, isto é, tornar
impotente a sua acção e diminuir e enfraquecer sempre mais a força do seu
diabólico poder.
Por isso, cada
Rosário bem rezado é um duro golpe dado contra as forças do mal, é uma parte do
seu reino que é demolida.
— A corrente do
Santo Rosário obtém, enfim, o resultado de tornar satanás completamente inofensivo.
O seu grande poder
é destruído.
Todos os espíritos
malignos são precipitados no lago de fogo e enxofre, a porta é fechada por Mim,
com a chave do poder de Cristo, e assim não mais poderão sair para o mundo para
causar dano às almas.
Compreendei agora,
meus filhos predilectos, porque nestes últimos tempos da batalha entre Mim, a
Mulher vestida de sol, e o grande dragão, Eu vos peço para multiplicar em toda
parte os Cenáculos de oração,
com a reza do Santo Rosário,
a meditação da minha palavra
e a vossa Consagração ao meu
Coração Imaculado.
Com isso dais à Mãe
Celeste a possibilidade de intervir para prender satanás, e assim cumprir a missão
de esmagar-lhe a cabeça, isto é, derrotá-lo para sempre, fechando-o no seu
abismo de fogo e enxofre.
A humilde e frágil
corda do Santo Rosário forma a forte corrente com a qual tornarei meu
prisioneiro o tenebroso dominador do mundo, o inimigo de Deus e dos seus servos
fiéis.
Deste modo, ainda
uma vez, a soberba de satanás será derrotada pela força dos pequenos, dos
humildes, dos pobres.
Enquanto hoje vos
anuncio que está próxima essa minha grande vitória, que vos levará à vossa
segura libertação, dou-vos o conforto de minha materna presença entre vós e vos
abençoo".
A Irmã Lúcia deu uma entrevista a 26 de Dezembro de 1957, ao Padre Agostinho
Fuentes, à qual assistiram alguns membros do alto clero, no Convento das
Religiosas Carmelitas Descalças de Santa Teresa, em Coimbra, e em em que
afirmou:
● Extractos
da entrevista da Irmã Lúcia ao Padre
Agostinho Fuentes a 26 de Dezembro de 1957
“… A Santíssima Virgem disse que dois eram os últimos remédios que Deus
dava ao mundo: o Santo Rosário e o Imaculado Coração de Maria.
… Com o Santo Rosário nos salvaremos, nos santificaremos, consolaremos
Nosso Senhor e obteremos a salvação de muitas almas.
… Por isso, o demónio fará todo o possível para nos distrair desta devoção;
nos colocará muitos pretextos: cansaço, ocupações etc., para que não rezemos o
Santo Rosário.
… O programa de salvação é brevíssimo e fácil, porque com o Santo
Rosário praticaremos os Santos Mandamentos, aproveitaremos a frequência dos
Sacramentos, procuraremos cumprir perfeitamente nossos deveres de estado e
fazer o que Deus quer de cada um de nós.
… Não há problema por mais difícil que seja: seja temporal e, sobretudo,
espiritual; seja referente à vida pessoal de cada um de nós ou à vida de nossas
famílias, do mundo ou comunidades religiosas, ou à vida dos povos e nações; não
há problema, repito, por mais difícil que seja, que não possamos resolver agora
com a oração do Santo Rosário.”
● Mensagem
de Nossa Senhora em Medjugorje a Medjugorje 25 de Janeiro de 1991
“Que a vossa oração seja pela paz. Satanás é forte e deseja destruir,
não apenas a vida humana, mas também a natureza e o planeta em que viveis. Por
isso queridos filhos, rezai, para poderdes ser protegidos através da oração,
com a bênção da paz de Deus. Deus enviou-Me até vós para vos ajudar. Se
quiserdes, agarrai-vos ao Terço; já só o Terço poderá fazer os milagres no
mundo e na vossa vida.”
● Mensagem
de Nossa Senhora em Medjugorje a 25 de
Abril de 2001
"Queridos filhos! Também hoje, vos convido à
oração. Filhinhos, a oração faz milagres. Quando vós estiverdes cansados e
doentes e não souberem qual o sentido da vossa vida, tomai o rosário e orai,
até que a oração chegue a ser para vós, um alegre encontro com o vosso
Salvador. Eu estou convosco e intercedo e oro por vós, filhinhos.”
E em
muitas outras dezenas de Mensagens Nossa Senhora refere o poder e a importância
da Oração do Rosário.
● As 15
Promessas para quem Rezar o Rosário ▲
A Santíssima Virgem Maria prometeu 15 promessas Divinas
para quem abraçar esta santa de devoção da Oração do Rosário:
1ª -
A todos os que rezarem o Rosário com devoção prometo Minha proteção
especial e grandes Graças.
2ª -
Aquele que perseverar na Oração do Rosário receberá uma Graça especial.
3ª -
O Rosário será uma defesa poderosíssima contra o inferno, destruirá os
vícios, libertará do pecado e dissipará as heresias.
4ª -
O Rosário fará florescer nas virtudes e nas boas obras, e obterá para as
almas a mais abundante Misericórdia Divina. Fará que nos corações o amor ao
mundo seja substituído pelo Amor a Deus e levando-os ao desejo dos bens
Celestes e Eternos. Quantas almas se santificarão por esse meio.
5ª -
Quem se confia em Mim por meio do Rosário não perecerá.
6ª -
Quem rezar o Meu Rosário com devoção, meditando os seus Mistérios, não
será o oprimido pela desgraça. O pecador se converterá. O justo crescerá em
Graça e se tornará digno da Vida Eterna.
7ª -
Os verdadeiros devotos do Meu Rosário não morrerão sem os Sacramentos da
Igreja.
8ª -
Aqueles que rezam com o Rosário, encontrarão, durante a sua vida e na
sua morte, a Luz de Deus e a plenitude das Suas Graças e participarão nos
méritos dos bem-aventurados.
9ª -
Libertarei prontamente do Purgatório as almas devotas do Meu Rosário.
10ª -
Os verdadeiros filhos do Meu Rosário gozarão de uma grande Glória no
Céu.
11ª -
Obterão o que pedirem por meio do Meu Rosário.
12ª -
Aqueles que defenderem o Rosário, serão socorridos por Mim em todas as
suas necessidades.
13ª -
Obtive do Meu Filho que, todos os membros da Irmandade do Rosário,
tenham por irmãos, durante a vida e na hora da morte, todos os Santos do Céu.
14ª -
Aqueles que rezarem fielmente o Meu Rosário serão todos Meus filhos e
amadíssimos irmãos de Jesus Cristo.
15ª -
A devoção ao Rosário é um grande sinal de predestinação.
(●) Terço
da Divina Misericórdia ▲
O Terço da Divina Misericórdia foi criado pela Santa
Irmã Faustina Kovalska por Inspiração Divina, para alcançarmos a Misericórdia
de Deus.
De preferência deve ser rezado à 3 horas da tarde,
hora em que se celebra a morte de Jesus Cristo e são concedidas maiores Graças
que brotam da Chaga do Seu Coração.
Santa
Irmã Faustina Kovalska e Jesus da Divina Misericórdia
● Forma de rezar o Terço da Divina Misericórdia
No início do Terço benzemo-nos, persignamo-nos e
benzemo-nos. (5 cruzes pelas 5 Chagas de Cristo)
Rezamos ao
Espírito Santo.
Reza-se o Pai Nosso, Avé Maria e o Credo, Símbolo dos Apóstolos.
Usa-se o Terço Mariano para a oração do Terço da Divina Misericórdia.
Forma de rezar o Terço da Divina Misericórdia
A
seguir, nas contas grandes (as do
Pai-Nosso), reza-se:
Eterno Pai, eu Vos ofereço o Preciosíssimo Corpo e Sangue, Alma e
Divindade do Vosso muito amado Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, em expiação
dos nossos pecados e dos pecados do mundo inteiro.
Nas
contas pequenas (as da
Avé-Maria), reza-se:
Pela Sua dolorosa Paixão; Tende Misericórdia de nós e de todo o mundo.
(10 vezes).
No
final reza-se três vezes:
Deus Santo, Deus Forte, Deus Imortal, tende piedade de nós e do mundo
inteiro.
(●) Terço
das Sete Dores da Virgem Maria ▲
Esta oração serve para honrar as Sete Grandes Dores
de Nossa Senhora.
Nossa Senhora das Dores - Pieta
Início:
No início do
Terço benzemo-nos, persignamo-nos e benzemo-nos. (5 cruzes pelas 5 Chagas de
Cristo)
Rezamos ao Espírito Santo.
D- Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
R- Amen.
D- Nós vos louvamos, Senhor, e vos bendizemos!
R- Porque associastes a Virgem Maria à obra da salvação.
D- Nós contemplamos vossas Dores, oh mãe de Deus!
R- E vos seguimos no caminho da fé!
Oração Inicial:
Virgem Dolorosíssima, seríamos ingratos se não
nos esforçássemos em promover a memória e o culto de vossas Dores particulares
graças para uma sincera penitência, oportunos auxílios e socorros em todas as
necessidades e perigos. Alcançai-nos Senhora, de Vosso Divino Filho, pelos
méritos de Vossas Dores e lágrimas, a Graça da Salvação e da Paz no mundo.
1ª
Dor - Profecia de Simeão, na Apresentação de Jesus no Templo.
Simeão os abençoou e disse a Maria, sua mãe:
Eis que este menino está destinado a ser ocasião de queda e elevação de muitos
em Israel e sinal de contradição. Quanto a ti, uma espada te trespassará a alma
(Lc 2,34-35).
1 Pai Nosso; 7 Avé Marias
2ª
Dor - Fuga da Sagrada família para o Egipto.
O anjo do Senhor apareceu em sonho a José e
disse: Levanta-te, toma o menino e a mãe, foge para o Egipto e fica lá até que
te avise. Pois Herodes vai procurar o menino para matá-lo. Levantando-se, José
tomou o menino e a mãe, e partiu para o Egipto (Mt 2,13-14).
1 Pai Nosso; 7 Avé Marias
3ª
Dor - A Virgem Maria procura Jesus em Jerusalém.
Acabados os dias da festa da Páscoa, quando
voltaram, o menino Jesus ficou em Jerusalém, sem que os pais o percebessem.
Pensando que estivesse na caravana, andaram o caminho de um dia e o procuraram
entre parentes e conhecidos. E, não o achando, voltaram a Jerusalém à procura
dele (Lc 2,43b-45).
1 Pai Nosso; 7 Avé Marias
4ª
Dor - A Virgem Maria encontra Jesus no caminho do Calvário.
Ao conduzir Jesus, lançaram mão de um certo
Simão de Cirene, que vinha do campo, e o encarregaram de levar a cruz atrás de
Jesus. Seguia-o grande multidão de povo e de mulheres que batiam no peito e o
lamentavam (Lc 23,26-27).
1 Pai Nosso; 7 Avé
Marias
5ª
Dor - A Virgem Maria aos pés de Jesus, pregado na Cruz.
Junto à cruz de Jesus estavam de pé sua Mãe, a
irmã de sua Mãe, Maria de Cléofas, e Maria Madalena. Vendo a Mãe e, perto dela,
o discípulo a quem amava, disse Jesus para a mãe: Mulher, heis aí o teu filho!
Depois disse para o discípulo: Heis aí a tua Mãe! (Jo 19,15-27a).
1 Pai Nosso; 7 Avé Marias
6ª
Dor - A Virgem Maria recebe, nos Seus braços, o corpo de
Jesus descido da Cruz.
Chegada a tarde, porque era o dia da
Preparação, isto é, a véspera de sábado, veio José de Arimatéia, entrou
decidido na casa de Pilatos e pediu o corpo de Jesus. Pilatos, então, deu o
cadáver a José, que retirou o corpo da cruz (Mc 15,42).
1 Pai Nosso; 7 Avé
Marias
7ª
Dor - A Virgem Maria deposita o corpo de Jesus no santo Sepulcro.
Os discípulos tiraram o corpo de Jesus e
envolveram em faixas de linho com aromas, conforme é o costume de sepultar dos
judeus. Havia perto do local, onde fora crucificado, um jardim, e no jardim um
sepulcro novo onde ninguém ainda fora depositado. Foi ali que puseram Jesus (Jo
19,40-42a).
1 Pai Nosso; 7 Ave Marias
● Pequeno Historial
Foi o Papa Pio X que fixou a data definitiva de 15
de Setembro, conservada no novo calendário litúrgico, que mudou o título da
festa, reduzida a simples memória: não mais Sete Dores de Maria, mas menos
especificadamente e mais oportunamente: Virgem Maria Dolorosa.
As Sete
Dores de Nossa Senhora
Nas
Revelações a Santa Brígida, Nossa Senhora fez-lhe as seguintes promessas a quem
fosse devoto das Suas Dores:
1ª - Porei a paz em suas famílias.
2ª - Serão iluminados sobre os Divinos Mistérios.
3ª - Consolá-los-ei em suas penas e acompanhá-los-ei nos seus trabalhos.
4ª - Conceder-lhes-ei tudo o que me pedirem, contanto que não se oponha à
vontade de meu adorável Divino Filho e à santificação de suas almas.
5ª - Defendê-los-ei nos combates espirituais contra o inimigo infernal e
protegê-los-ei em todos os instantes da vida.
6ª - Assistir-lhes-ei visivelmente no momento da morte e verão o rosto de Sua
Mãe Santíssima.
7ª - Obtive de Meu Filho que, os que propagarem esta devoção (às minhas
Lágrimas e Dores) sejam transladados desta vida terrena à felicidade eterna,
directamente, pois ser-lhe-ão apagados todos os seus pecados e o Meu filho e Eu
seremos a sua eterna consolação e alegria.
Nas
Revelações a Santo Afonso Maria de Ligório, Nosso Senhor fez-lhe as seguintes
promessas a quem fosse devoto das Dores de Sua Mãe:
1ª – Que aquele devoto que invocar a divina Mãe pelos merecimentos de
suas dores merecerá fazer antes de sua morte, verdadeira penitência de todos os
seus pecados.
2ª
- Nosso Senhor Jesus Cristo imprimirá nos seus corações a memória de Sua Paixão
dando-lhes depois um competente prémio no Céu.
3ª - Jesus Cristo guardá-los-á em todas as tribulações em que se acharem,
especialmente na hora da morte.
4ª - Por fim os deixará nas mãos de sua Mãe para que deles disponha a seu
agrado, e lhes obtenha todos e quaisquer favores.
(●) Ladainhas
▲
As Ladainhas são orações de louvor e intercessão. A
mais rezada é sem dúvida a Ladainha de Nossa Senhora.
● Ladainha de Nossa Senhora. ▲
Senhor, tende
piedade de nós. (Repete-se)
Jesus Cristo, tende piedade de nós. (Repete-se)
Senhor, tende piedade de nós. (Repete-se)
Jesus Cristo, ouvi-nos. (Repete-se)
Jesus Cristo, atendei-nos. (Repete-se)
Pai celeste que sois Deus, tende piedade de nós.
Filho, Redentor do mundo, que sois Deus, tende piedade de nós.
Espírito Santo, que sois Deus, tende piedade de nós.
Santíssima Trindade, que sois um só Deus, tende piedade de nós.
Santa Maria, rogai por nós.
Santa Mãe de Deus, rogai por nós.
Santa Virgem das Virgens, rogai por nós.
Mãe de Jesus Cristo, rogai por nós.
Mãe da divina graça, rogai por nós.
Mãe puríssima, rogai por nós.
Mãe castíssima, rogai por nós.
Mãe imaculada, rogai por nós.
Mãe intacta, rogai por nós.
Mãe amável, rogai por nós.
Mãe admirável, rogai por nós.
Mãe do bom conselho, rogai por nós.
Mãe do Criador, rogai por nós.
Mãe do Salvador, rogai por nós.
Mãe da Igreja, rogai por nós.
Virgem prudentíssima, rogai por nós.
Virgem venerável, rogai por nós.
Virgem louvável, rogai por nós.
Virgem poderosa, rogai por nós.
Virgem clemente, rogai por nós.
Virgem fiel, rogai por nós.
Espelho de justiça, rogai por nós.
Sede de Sabedoria, rogai por nós.
Causa da nossa alegria, rogai por nós.
Vaso espiritual, rogai por nós.
Vaso honorífico, rogai por nós.
Vaso insigne de devoção, rogai por nós.
Rosa mística, rogai por nós.
Torre de David, rogai por nós.
Torre de marfim, rogai por nós.
Casa de ouro, rogai por nós.
Arca da Aliança, rogai por nós.
Porta do Céu, rogai por nós.
Estrela da manhã, rogai por nós.
Saúde dos enfermos, rogai por nós.
Refúgio dos pecadores, rogai por nós.
Consoladora dos aflitos, rogai por nós.
Auxílio dos cristãos, rogai por nós.
Rainha dos anjos, rogai por nós.
Rainha dos patriarcas, rogai por nós.
Rainha dos profetas, rogai por nós.
Rainha dos apóstolos, rogai por nós.
Rainha dos mártires, rogai por nós.
Rainha dos confessores, rogai por nós.
Rainha das virgens, rogai por nós.
Rainha de todos os santos, rogai por nós.
Rainha concebida sem pecado original, rogai por nós.
Rainha elevada ao Céu em corpo e alma, rogai por nós.
Rainha do sacratíssimo Rosário, rogai por nós.
Rainha da Paz, rogai por nós.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoai-nos Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, ouvi-nos Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de nós.
V. Rogai por nós, Santa Mãe de Deus,
R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
Oremos.
Senhor Deus, nós Vos suplicamos que concedais aos vossos servos perpétua saúde
de alma e de corpo; e que, pela gloriosa intercessão da Bem-Aventurada sempre
Virgem Maria, sejamos livres da presente tristeza e gozemos da eterna alegria.
Por Cristo Nosso Senhor.
Amen.
● Ladainha de Deus Pai. ▲
Pai do Céu, que sois Deus, tende piedade de
nós!
Filho, Redentor do mundo, que sois Deus,
tende piedade de nós!
Espírito Santo, que sois Deus, tende
piedade de nós!
Santíssima Trindade, que sois um só Deus,
tende piedade de nós!
Pai, Criador do mundo, tende piedade de
nós.
Pai, Propiciador do mundo, tende piedade de
nós.
Pai, Sabedoria Eterna, tende piedade de
nós.
Pai, Bondade Infinita, tende piedade de
nós.
Pai, Providência Inefável, tende piedade de
nós.
Pai, Fonte de todas as delícias, tende
piedade de nós.
Pai Santíssimo, tende piedade de nós.
Pai Dulcíssimo, tende piedade de nós.
Pai de inesgotável Misericórdia, tende
piedade de nós.
Pai, nosso Defensor, tende piedade de nós.
Pai, nosso Amor, tende piedade de nós.
Pai, nossa Luz, tende piedade de nós.
Pai, nossa alegria e nossa glória, tende
piedade de nós.
Pai, rico para com todas as pessoas do
mundo, tende piedade de nós.
Pai, que triunfais sobre todas as nações,
tende piedade de nós.
Pai, Magnificência da Sagrada Família,
tende piedade de nós.
Pai, Esperança dos cristãos, tende piedade
de nós.
Pai, ruína dos ídolos, tende piedade de
nós.
Pai, Sabedoria dos chefes, tende piedade de
nós.