HOMOSSEXUALIDADE
Nesta Página da Amen, pode encontrar a abordagem do Tema
Global da
● HOMOSSEXUALIDADE
●
● O que é a
homossexualidade ►
● O homossexual versus
o efeminado ►
● A
homossexualidade é uma doença ou um vício pecaminoso? ►
● A
homossexualidade na história ►
● Como combater a
homossexualidade ►
● A
homossexualidade nas Sagradas Escrituras ►
● A homossexualidade nas Revelações
Privadas ►
● A homossexualidade nas Revelações de Santa Catarina de Sena ►
● A homossexualidade nas Revelações ao Padre
Gobbi ►
● A homossexualidade nos Escritos dos Doutores
da Igreja ►
● A homossexualidade nos escritos de Santo Agostinho ►
● A homossexualidade nos escritos de São Gregório Magno ►
● A homossexualidade nos escritos de São Pedro Damião ►
● A homossexualidade nos escritos de São Tomás de Aquino ►
● A homossexualidade nos escritos de São Bernardino de Sena ►
● A homossexualidade nos escritos de São Pio V ►
● A homossexualidade nos escritos de São Pedro Canísio ►
● A homossexualidade nos escritos de São Pio X ►
● O
que é a homossexualidade ▲
A
homossexualidade, ou homossexualismo, é a prática de actos sexuais com
pessoas do mesmo sexo.
Aos homens que praticam a
homossexualidade, consoante a situação e os envolvidos na conversa, dão-se-lhes
diversos nomes: homossexual, maricas, paneleiro, bicha, bichona, veado,
larilas, delico-doces, borboleta e, ultimamente, os que são amiguinhos
condescendentes dos maricas, chamam-lhes gays.
Às mulheres que praticam a
homossexualidade, consoante a situação e os envolvidos na conversa, dão-se-lhes
diversos nomes: lésbicas, machonas, fufas e, ultimamente, os que são amiguinhos
condescendentes das lésbicas, chamam-lhes gays.
A homossexualidade é um
desvio comportamental, livremente assumido por quem o pratica, e a sua prática
vem desde os primórdios da raça humana, sempre foi condenado por Deus e por quase
todas as sociedades, com raras excepções, e por constar de tal abominação aos
olhos de Deus, Sodoma e Gomorra foram destruídas por Deus, porque a sua prática
era amplamente permitida e usada naquelas cidades.
A homossexualidade pode ser
controlada através de um acto de vontade assistido pelo apoio divino e humano.
A homossexualidade é mais
facilmente praticada pelos homens que apresentam uma tendência genética para
serem efeminados.
A homossexualidade é mais facilmente
praticada pelas mulheres que apresentam uma tendência genética para serem
másculas.
Tanto os homens efeminados
como as mulheres másculas, podem controlar os seus impulsos, pois em tudo se
assemelham aos sentidos pelos heterossexuais em relação ao sexo oposto.
O efeminado e a máscula só
passam a ser homossexuais quando consentem e praticam os impulsos e os actos
sexuais com os do mesmo sexo por quem se sentem atraídos.
O homossexual passa a ser
um degenerado, a partir do momento que assume publicamente o seu desregramento
comportamental e perde a vergonha dos actos que pratica, não mostrando qualquer
intenção de emenda, e ainda mais grave, quando os defende publicamente.
O acto sexual praticado
pelo homem homossexual é muito mais grave que o praticado pela mulher, pois
reveste-se de pormenores invasivos muito mais sérios, que contrariam muito mais
gravemente a ordem da criação e a posição dominante do homem nessa mesma ordem.
Infelizmente, a
homossexualidade muitas das vezes não se fica pelas práticas de sexo, mas
extravasa-se em acções de publicidade, de condicionamento psicológico de largas
audiências e na formação de movimentos, associações e grupos de pressão, com o
objectivo de perverter a moral dominante, a moral cristã, e de conseguir vantagens
de foro legal para os seus modos de vida depravados. Isto é terrível, quer do
ponto de vista moral, quer do ponto de vista social, pois a perversão dos
princípios morais alargam o seu raio de acção. O mal que se mantinha
circunscrito a dois, assim, alarga-se a muitos muitos mais, e por esta epidemia
que é conscientemente espalhada, terão um dia que prestar contas a Deus, que
usará da Sua Justiça e não da Sua Misericórdia.
A permissividade social e
legal da homossexualidade conduz ao aparecimento de travestis, que são homens fazendo-se passar por mulheres, com
atitudes que ultrapassam a naturalidade feminina e assumem dimensões
provocatórias da moral cristã e das pessoas bem formadas a nível da
consciência.
Hoje em dia, uma das maiores causas da condenação eterna ao
inferno, é a prática da homossexualidade!
● O
homossexual versus o efeminado ▲
Sabemos hoje em dia que a
tendência para um homem ser efeminado,
e uma mulher ser máscula, tem a ver
com a sua estrutura genética, não
sendo portanto culposa ou incriminatórias essas tendências que se verificam em
alguns casos.
Só
aparece a culpa,
e é recriminável a atitude efeminada por parte dos homens, ou másculas por
parte das mulheres, quando essas tendências assumem uma prática consentida, empolada e repetida, sem qualquer tipo de
pudor, e se tornam mesmo uma marca da sua personalidade. Porque esse desvio
comportamental é contra-natura, e como tal pode e deve ser controlado, para não
escandalizar os que com eles convivem. Da mesma forma que um homem pode fingir
ocasionalmente certos gestos e ademanes femininos, na brincadeira, também o
efeminado, se quiser, pode fingir gestos másculos ocasionalmente ou de uma
forma permanente. Tudo depende da vontade própria. Pode haver um homem com certas
tendências efeminadas, mas que as encobre e dissimula por completo, por pudor e
rectidão moral. Desta forma, este homem com tendências efeminadas mantém-se
dentro da moral cristã e não peca nem escandaliza terceiros. Este é o primeiro
passo. Ter tendências efeminadas, mas não as revelar por ademanes e outras
atitudes femininas, não é recriminável. Só o é quando são propositadamente
demonstradas sem pudor e intencionalmente.
O
segundo passo na degradação comportamental, é o de passar das tendências efeminadas
para a prática de actos consentidos e repetidos de sexo com pessoas do mesmo
sexo. Mas
também aqui a culpa aumenta, se esses actos são divulgados e consentidos
publicamente, de uma forma despudorada e intencionalmente publicitário e de
reforço da sua personalidade, que então se torna abertamente pecaminosa e
provocatória da moral cristã. A prática
homossexual escondida e envergonhada, não tem a gravidade daquela que é
publicitada e promovida publicamente, pois esta última, para além do pecado
contra-natura e contra a castidade é acrescida do terrível pecado e culpa de escandalizar terceiros.
Mas há que ter em conta que
um efeminado, que tem desejos sexuais em relação a pessoas do mesmo sexo, pode perfeitamente conter essas tendências
e desejos, da mesma forma que um homem heterossexual consegue controlar, se
assim o desejar, a atracção pelo sexo oposto. Ambos podem controlar essas
tendências e viver em castidade. A atracção do efeminado por um homem é da
mesma natureza do que a atracção de um homem por uma mulher, e se este segundo
consegue perfeitamente dominar esses impulsos, também o efeminado pode conter
esses impulsos e viver em castidade. Em ambos os casos, a ajuda Divina, pedida pela oração,
penitência e o recurso aos Sacramentos, é importante no controlo
de qualquer desvario dos apetites da carne. Não é por acaso que a carne é uma das três fontes de pecado,
em conjunto com o demónio e o mundo…
● A
homossexualidade é uma doença ou um vício pecaminoso? ▲
Pelo que atrás ficou
exposto, fica clarificado que a homossexualidade
é uma consequência de tendências efeminadas no homem, e másculas da mulher,
mas que ultrapassam o mero desequilíbrio genético, e pelo consentimento que é
dado através da vontade, no exercício do livre arbítrio do homem, entra no
campo do desregramento moral e
comportamental, e é daqui que nasce a culpa e infracção á lei natural e
cristã, passando por isso a ser pecado, pois coloca o homem em desobediência às
Leis de Deus e da Natureza. É através da vontade de assumir as tendências
efeminadas e na prática de actos homossexuais que o homem desce à condição de animal irracional e se desvirtua na
medida que não controla os desejos e desregramentos da carne. É no controlo
destas tendências que advém a Virtude da
Castidade e a recompensa aos olhos de Deus, desta luta contra, o que de
mais baixo existe no homem, a carne.
Da
mesma maneira que um homem mulherengo pode viver, por opção, em castidade,
porque não o há-de conseguir um efeminado? E há muitos e muitos homens que o
conseguem… e por isso, fica aí o exemplo, a ser seguido, para um efeminado
viver e percorrer caminhos de castidade
e santidade.
Conclui-se
pois que, a homossexualidade, longe de ser uma doença, é antes um vício, um
desregramento moral, um descontrolo comportamental, e que pela agravante de ser
contra-natura, assume uma terrível gravidade aos olhos de Deus, dos Anjos e
Santos e perante toda a recta Consciência.
● A
homossexualidade na história ▲
As referências históricas
que existem sobre a homossexualidade, remontam até à noite dos tempos. De um
modo geral a atitude de condenação foi sempre dominante, com raras excepções.
Os antigos hebreus,
egípcios e assírios já tinham leis contra as práticas homossexuais.
Aristóteles, Heródoto, Aristófanes e muitos outros filósofos expressaram a sua
reprovação moral das práticas homossexuais. A existência da homossexualidade na
sociedade antiga romana também ficou atestada nos escritos de Suetónio, de
Juvenal, de Catulo e Marcial.
As referências bíblicas às
práticas homossexuais são pouco numerosas. O Antigo Testamento condena a
sodomia como típica dos pagãos e prescreve punições severas no Levítico Lv
18,22; 20,13. Fica claro que as cidades de Sodoma e Gomorra foram destruídas
por causa de práticas homossexuais no Génesis 19. Seu pecado é descrito por
Ezequiel 16,49-50. No Novo Testamento, as epístolas de São Paulo denunciam o
comportamento homossexual masculino e feminino como um estilo de vida em
conflito com os valores da fé cristã em Romanos 1,26-27 e na Primeira Carta aos
Coríntios 1Co 6,9-10 e na Carta a Timóteo 1Tm 1,9-10. També encontramos uma
passagem na carta de São Judas 6,7. ~
No Império Romano, a
homossexualidade era punível sob a “lex Scantinia”. Nos séculos seguintes um
édito de Teodósio, Arcádio e Valentiniano (ano 390) prescrevia a morte na
fogueira para os sodomitas. O imperador Justiniano publicou duas leis contra a
homossexualidade em 538 e 544, que são importantes porque pela primeira vez se
invocou o episódio de Sodoma e Gomorra e porque o seu objectivo era levar os
infractores ao arrependimento. As penalidades legais eram reservadas somente
para os mais obstinados.
Os cânones cristãos mostram
que a igreja antiga já considerava a homossexualidade masculino altamente
pecaminoso, mas não como algo merecedor de castigo exemplar. As penalidades
variavam de uma penitência de 9 anos até à excomunhão perpétua. Considerações
políticas podem explicar algumas das prescrições mais severas da Espanha
visigótica do século sétimo. Os escritos penitenciais apresentam um tratamento
abrangente do pecado homossexual. Eles reconhecem as práticas femininas,
distinguem entre diferentes actos e tentam adaptar as penitências à suposta
gravidade da ofensa. Em geral, a Idade Média considerava a homossexualidade
merecedora da atenção da igreja, que impunha penalidades espirituais, mas
raramente entregava os ofensores às autoridades civis. As principais reflexões
sobre a homossexualidade surgem com a discussão dos “pecados contra a natureza”
feita por São Tomás de Aquino na “Suma Teológica” na Questão 154, Artº 11 e 12.
Santo Tomás de Aquino chega a colocar a prática da homossexualidade no mesmo
plano de pecados torpíssimos, como o de canibalismo.
Entre os anos 1000 e 1500,
à medida que se intensificou a urbanização da Europa, aumentaram as evidências
de actividade homossexual. Mais ou menos a partir da segunda metade do século
XII surgiu uma hostilidade mais intensa contra esse tipo de conduta, tanto na
literatura popular quanto em escritos teológicos e jurídicos. Em Inglaterra, as
leis eram extremamente rigorosas.
No século XX há uma
dramática mudança na história da homossexualidade. Nunca antes tantos
homossexuais haviam alcançado tamanho destaque na literatura, nas artes, na política
e em outras esferas. Por fim, o surgimento de um movimento homossexual
organizado e militante nos anos 70 veio introduzir um terrível choque na moral
cristã e mudanças legais nunca verificadas até então. Foi o século de satanás,
profetizado pelo Papa Leão XIII.
No
século XX os homossexuais traçaram um
plano para dominar o mundo e destruir o cristianismo e a família. Os
ideólogos do movimento homossexual declaram que os gays são uma nova raça. Se
isto parece nazismo, não se admire, porque há dados históricas de que o próprio
Adolf Hitler era homossexual. Os ideólogos do movimento gay têm trabalhado
activamente contra os princípios cristãos e proclamam "a morte de
Deus", ao mesmo tempo em que procuram efectivar o seu plano de desconstrução
social e homossexualização da sociedade.
O texto
abaixo foi escrito pelo militante homossexual Michael Swift, que se
auto-proclama "revolucionário gay". O original encontra-se no seu
site: “god hates fags”.
“Nós
sodomizaremos os vossos filhos, emblemas da vossa frágil masculinidade, dos
vossos sonhos superficiais e mentiras vulgares. Vamos seduzi-los nas escolas,
nos dormitórios, nos ginásios, nos vestiários, nas quadras de desporto, nos
seminários, nos grupos de juventude, nos banheiros dos cinemas, nas casernas do
exército, nas paradas de caminhões, nos clubes masculinos, nas casas do
Congresso, onde quer que homens fiquem juntos com homens. Seus filhos se
tornarão nossos subordinados e cumprirão nossas ordens. Serão refeitos à nossa
imagem. Irão ansiar por nós e adorar-nos.
Todas
as leis que proíbem a actividade homossexual serão revogadas. Em vez disso,
serão expedidas leis que produzam o amor entre homens. Todos os homossexuais
devem unir-se como irmãos; devemos nos unir artística, filosófica, social,
política e financeiramente. Só triunfaremos quando apresentarmos uma face comum
para o odioso inimigo heterossexual.
Todas
as igrejas que nos condenam serão fechadas. Nossos únicos deuses são os jovens bonitos.
Aderimos a um culto de beleza, moral e estética. Tudo o que é feio, vulgar e
banal será aniquilado. Desde que estamos afastados das convenções
heterossexuais da classe média, temos liberdade para viver de acordo com os
ditames da pura imaginação. Para nós demais não é suficiente.
Seremos
vitoriosos porque estamos cheios da amargura feroz dos oprimidos, forçados a
desempenhar partes aparentemente diminutas em seus tolos espectáculos
heterossexuais através das idades. Nós também somos capazes de disparar armas e
guarnecer as trincheiras da revolução final.
Tremam
porcos heterossexuais, quando aparecermos diante de vocês sem máscara.” (Swift,
1987).
● Como
combater a homossexualidade ▲
Dada a gravidade deste
pecado contra-natura, e assumir maiores proporções no campo masculino, falarei
só dele, e por semelhança do que se verifica com as mulheres.
O combate à homossexualidade
deve ser levado a cabo a três diferentes
níveis:
● Ao
nível pessoal e individual
Em primeiro lugar, todo aquele que sente atracção por pessoas do mesmo
sexo, deve ganhar consciência de que essa tendência é perfeitamente controlável
através da sua própria vontade, da oração, da penitência, dos sacramentos e da
orientação de um sacerdote na confissão.
Em segundo lugar, ter consciência de que essa tendência é aproveitada
pelo demónio para levar a pessoa à homossexualidade, à prática de actos impuros
contra a castidade, que provocam a perda do estado de Graça e conduzem a alma a
um estado de pecado mortal.
Em
terceiro lugar, ter consciência de
que essa tendência é pecaminosa e abominável aos olhos de Deus e conduz a alma
ao inferno, caso não haja arrependimento até a hora da morte.
● Ao
nível familiar e do círculo de amigos
Quando
detectada, pela família e amigos, de que existe uma tendência efeminada por parte de algum
dos seus membros, ela deve imediatamente ser combatida com o conselho de que tem de ser controlada, e de forma
alguma consentida, para que não seja exteriorizada e venha a crescer
descontroladamente, provocando danos, muitas vezes, irreparáveis.
Nunca deve haver a aprovação, consentimento e condescendência por parte da família e
amigos da maneira de ser efeminada, porque o seu desenvolvimento sem freio,
conduz inevitavelmente à desastrosa queda na homossexualidade
Não pode haver por parte da família a atitude se conformar, porque fazendo-o,
torna-se cúmplice e co-responsável do pecado e da perdição eterna dessa pessoa.
A família e amigos devem proceder a uma incansável acção formadora no campo da moral cristã, para que o
efeminado ganhe a sã consciência do perigo em que incorre, e para que tente
através de todos os esforços evitar as atitudes efeminadas, com ademanes e
outros que tais, evitando assim o crescimento do processo que inevitavelmente
conduzirá à homossexualidade.
● Ao
nível social
No âmbito da sociedade, deve ser claramente definida a Moral Cristã como sendo a forma
preponderante de conduta individual, sendo legalmente definido sanções às
práticas e disseminação de atitudes efeminadas e conducentes à
homossexualidade.
O agir efeminado, com ademanes e outros que tais, deve ser proibido publicamente, e
restringido o seu exercício em órgãos de comunicação social.
Todos os movimentos gays e a actuação de travestis devem ser
proibidos e severamente punidos.
Toda a publicidade, divulgação e favoritismo
à homossexualidade deve ser proibido
e punido severamente.
O contacto com crianças e adolescentes, de homossexuais declarados e
assumidos publicamente, deve ser proibido.
Devem ser proibidos e desfeitos os casamentos
entre pessoas do mesmo sexo.
Deve ser proibida a adopção de crianças por homossexuais.
Deve ser inibido o acesso de homossexuais a cargos eclesiais.
Deve ser inibido o acesso de homossexuais a cargos de ensino.
Deve ser inibido o acesso de homossexuais a cargos políticos e ao funcionalismo público.
Devem ser restituídos ao homossexual todos os direitos que perdeu, aquando do seu arrependimento público e do seu retorno
a uma vivência natural e segundo os padrões de uma sexualidade correcta.
No topo dos pecados que
mais almas levam ao inferno, estão o aborto e a homossexualidade. Daqui decorre
a importância de advertir os prevaricadores do terrível perigo que correm. O mostrar aceitação, tolerância e
condescendência para com esta terrível praga da homossexualidade é compactuar com o demónio e com o
facilitismo introduzido por satanás na tolerância e relativismo da moral
dominante, para conseguir a condenação eterna de muitas almas. Todo o pai, mãe, irmão, amigo, que
condescende e tolera este pecado, está a contribuir directamente para a
condenação eterna do seu filho, do seu irmão ou do seu amigo.
O
maior bem a que pode aspirar o ser humano, é a Vida Eterna, que vem após a
morte terrena. A Vida Eterna fica comprometida com a prática da
homossexualidade.
Todo este combate à
homossexualidade visa exclusivamente
incutir nas pessoas a consciência do perigo em que incorrem
os homossexuais, bem como evitar a sua expansão.
Todo o combate à
homossexualidade não tem por objectivo a opressão dos efeminados ou
homossexuais, mas tão só, o de contribuir
para a sua Salvação Eterna.
Todo este combate ao homossexualismo tem por
vista o evitar a perdição eterna, a condenação ao inferno, daqueles que são
tentados a exercê-lo.
Este combate é importante que seja
travado, pois
estaremos a salvar muita gente da condenação eterna. Porque quando um pecado é
cometido em segredo e no escondimento, evidentemente que tem a sua gravidade
aos olhos de Deus, que tudo conhece. Mas quando é cometido e divulgado
publicamente, a sua gravidade cresce de uma forma exponencial, pois vai
escandalizar e influenciar milhares de pessoas, aumentando a culpa de quem o
comete na proporção de quantos afecta. O
que os efeminados e machonas podem numa primeira análise pensar que é
uma perseguição que lhes está a ser movida, é em última instância, e na
realidade, uma campanha radical, decisiva e eficaz para a sua Salvação Eterna.
O Diálogo”, (28.6.3 – Capítulo
sobre a impureza. Edições Paulinas 1984):
“Desagrada-Me este último pecado (o da
homossexualidade), pois Sou a Pureza Eterna. Ele Me é tão abominável, que somente por sua
causa, fiz desaparecer cinco cidades (cf.
Sb10,6). Minha justiça não mais consegue suportá-lo. Esse pecado, aliás, não
desagrada somente a Mim. É insuportável aos próprios demónios,
que são tidos como patrões por aqueles infelizes ministros. Os demónios não toleram esse pecado. Não porque desejam a virtude;
por sua origem angélica, recusam a ver tão hediondo vício. Eles
atiram as flechas envenenadas de concupiscência, mas voltam-se no momento em que o pecado é cometido.”
O Diálogo”, Capítulo 124:
“Cometendo
o maldito pecado contra a natureza, como cegos e loucos, estando
ofuscada a luz de seu intelecto, não conhecem o fedor e a miséria em que
estão.”
● A homossexualidade nas Sagradas
Escrituras ▲
Algumas referências nas Sagradas Escrituras:
Levítico 18,22-30
22 Não te deitarás com um homem, como se fosse mulher: isso é
uma abominação.
23 Não terás comércio com um animal, para te contaminares com ele.
Uma mulher não se prostituirá a um animal: isso é uma abominação.
24 Não vos contamineis com nenhuma dessas coisas, porque é assim que
se contaminaram as nações que vou expulsar diante de vós.
26 Vós, porém, observareis minhas leis e minhas ordens, e não cometereis
nenhuma dessas abominações, tanto o aborígene como o estrangeiro que
habita no meio de vós,
27 porque todas essas abominações cometeram os habitantes da
terra que vos precederam, e a terra está contaminada.
28 Desse modo a terra não vos vomitará por havê-la contaminado,
como vomitou os povos que a habitaram antes de vós.
29 Todos aqueles, com efeito, que cometerem qualquer dessas abominações,
serão cortados do meio de seu povo.
30 Guardareis, pois, os meus mandamentos, e não seguireis nenhum dos costumes
abomináveis que se praticavam antes de vós, e não vos contaminareis por
eles. Eu sou o Senhor, vosso Deus.”
Romanos 1,23-32
23 Mudaram a majestade de Deus incorruptível
em representações e figuras de homem corruptível, de aves, quadrúpedes e
répteis.
24 Por isso, Deus os entregou aos desejos dos
seus corações, à imundície, de modo que desonraram entre si os próprios
corpos.
25 Trocaram a verdade de Deus pela mentira, e
adoraram e serviram à criatura em vez do Criador, que é bendito pelos séculos. Amen!
26 Por isso, Deus os entregou a paixões
vergonhosas: as suas mulheres mudaram as relações naturais em relações
contra a natureza.
27 Do mesmo modo também os homens, deixando
o uso natural da mulher, arderam em desejos uns para com os outros, cometendo
homens com homens a torpeza, e recebendo em seus corpos a paga devida ao seu
desvario.
28 Como não se preocupassem em adquirir o
conhecimento de Deus, Deus entregou-os aos sentimentos depravados, e daí
o seu procedimento indigno.
29 São repletos de toda espécie de
malícia, perversidade, cobiça, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda,
engano, malignidade.
30 São difamadores, caluniadores, inimigos
de Deus, insolentes, soberbos, altivos, inventores de maldades, rebeldes contra
os pais.
31 São insensatos, desleais, sem coração,
sem misericórdia.
32 Apesar de conhecerem o justo decreto de Deus que considera
dignos de morte aqueles que fazem tais coisas, não somente as praticam, como
também aplaudem os que as cometem.
1 Coríntios 6, 9-10
9 Não sabeis que os injustos não
herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem os devassos, nem os idólatras,
nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os pedófilos,
10 nem os ladrões, nem os avarentos, nem os beberrões, nem os
caluniadores, nem os salteadores herdarão o Reino de Deus.
1 Coríntios 5, 9-13
9 Já por carta vos escrevi que não vos
comunicásseis com os devassos.
10 Com isso não me referia à comunicação em geral com os devassos deste
mundo, ou com os avarentos, ou com os ladrões, ou com os idólatras; porque
então vos seria necessário sair do mundo.
11 Não. Escrevo que não vos comuniqueis com aquele que, dizendo-se
irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou
beberrão, ou ladrão; Com estes nem sequer deveis comer.
12 Pois, que me importa julgar os que estão de fora? Não são os de dentro
que tendes de julgar?
13 Os de fora, Deus os julgará. Afastai o mau do meio de vós.
Tito 1,10-16
10 Com efeito, há muitos insubmissos,
charlatães e sedutores, principalmente entre os da circuncisão.
11 É necessário tapar-lhes a boca,
porque transtornam famílias inteiras, ensinando o que não convém, e isso
por vil espírito de lucro.
12 Um dentre eles, o profeta deles disse: Os
cretenses são sempre mentirosos, feras selvagens, glutões preguiçosos.
13 Esta asserção reflecte a verdade.
Portanto, repreende-os severamente, para que se mantenham sãos na fé,
14 e não dêem ouvidos a fábulas judaicas nem
a preceitos de homens avessos à verdade.
15 Para os puros todas as coisas são puras. Para
os corruptos e descrentes nada é puro: até a sua mente e consciência são
corrompidas.
16 Proclamam que conhecem a Deus, mas na
prática o renegam, detestáveis que são, rebeldes e incapazes de qualquer
boa obra.
● A
homossexualidade nas Revelações Privadas ▲
Para além das valiosas
revelações que nos foram feitas na Mística Cidade de Deus, em quase todas
as Revelações Privadas há a
advertência contra as ciladas do demónio para conduzir as almas ao Inferno.
Nas obras de muitos santos
da história da Igreja, nos são feitas sérias advertências quanto aos
estratagemas do demónio para levar as almas à condenação eterna, através dos
pecados da carne contra a castidade, entre os quais surge com maior gravidade o
das práticas homossexuais.
Vou
só apresentar algumas mais significativas.
●
O demónio nas Revelações de Santa Catarina de Sena ►
●
O demónio nas Revelações ao Padre Gobbi ►
● A homossexualidade
nas Revelações a Santa Catarina de Sena ▲
“O
Diálogo”, (28.6.3 – Capítulo sobre a impureza. Edições Paulinas 1984):
“Desagrada-Me
este último pecado (o da homossexualidade), pois Sou a Pureza Eterna. Ele Me é tão abominável, que somente por sua causa,
fiz desaparecer cinco cidades (cf. Sb10,6). Minha
justiça não mais consegue suportá-lo. Esse pecado, aliás, não desagrada somente a
Mim. É insuportável aos
próprios demónios, que são tidos como patrões por aqueles infelizes ministros. Os demónios não toleram esse pecado. Não porque desejam a virtude; por sua origem
angélica, recusam a
ver tão hediondo vício. Eles atiram as flechas envenenadas de concupiscência, mas voltam-se no momento em que o pecado é
cometido.”
“O Diálogo”, Capítulo 124:
“Cometendo
o maldito pecado contra a natureza, como cegos e loucos, estando
ofuscada a luz de seu intelecto, não conhecem o fedor e a miséria em que
estão.”
● A homossexualidade
nas Revelações ao Padre Gobbi ▲
Padre Gobbi 3 de Dezembro de 1986
Os pecados não são mais confessados.
A que estado de grave enfermidade já
chegastes!
Padre Gobbi, 13 Outubro de 1989
6 Mas a humanidade não acolheu o meu convite e
continuou a desobedecer ao sexto mandamento da Lei do Senhor que prescreve a
não cometer actos impuros.
7 Pelo contrário, se quis exaltar tais
transgressões e propô-las como conquista de um valor humano e de um modo novo
de exercitar a própria liberdade pessoal.
8 Assim hoje se chegou a legitimar como bons
todos os pecados de impureza.
...
12 Os locais de divertimento - particularmente os
cinemas e as discotecas - tornaram-se lugares de profanação pública da própria
dignidade humana e cristã.
13 É o tempo no qual o Senhor nosso Deus é
continuamente e publicamente ofendido com os pecados da carne.
Padre Gobbi 13 de Maio de 1990
-
Satanás foi o dominador incontestado dos acontecimentos deste vosso século,
levando a humanidade inteira à rejeição de Deus e de sua Lei de amor,
difundindo por toda parte divisão e ódio, imoralidade e maldade, e fazendo
legitimar em toda parte o divórcio, o aborto, a obscenidade e a
homossexualidade, o recurso a todos os meios para impedir a vida.
● A homossexualidade nos
Escritos dos Doutores da Igreja ▲
● A homossexualidade
nos escritos de Santo Agostinho ►
● A homossexualidade
nos escritos de São Gregório Magno ►
● A homossexualidade
nos escritos de São Pedro Damião ►
● A homossexualidade
nos escritos de São Tomás de Aquino ►
● A homossexualidade
nos escritos de São Bernardino de
Sena ►
● A homossexualidade
nos escritos de São Pio V ►
● A homossexualidade
nos escritos de São Pedro Canísio ►
● A homossexualidade
nos escritos de São Pio X ►
Santo
Agostinho (354-430) ▲
Confissões,
III
“Os
delitos que vão contra a natureza,
como os dos sodomitas, devem ser
condenados. Mesmo se todos os homens o cometessem, seriam envolvidos na
mesma condenação divina: Deus, de facto, não criou os homens para que
cometessem tais abusos de si mesmos. Quando, movidos por uma paixão pervertida, profanam a própria natureza que
Deus criou, é a mesma união que deve existir entre Deus e nós que é violada.”
São Gregório Magno (540-604) ▲
Comentário
moral ao livro de Jó, 14,23
“Assim
como o enxofre fede e o fogo queima, era justo que os sodomitas queimando pelos
desejos pervertidos originados pelo fedor da carne perecessem ao mesmo tempo
por meio do fogo e do enxofre, de modo que, por causa do justo castigo, percebessem o mal que fizeram sob a
indução de um desejo perverso.”
São
Pedro Damião (1007-1072) ▲
Liber
Gomorrhianus, c. XVI
A hediondez da homossexualidade
- Este vício não é absolutamente
comparável a nenhum outro, porque supera a todos em enormidade. Este vício
produz, com efeito, a morte dos corpos e a destruição das almas. Polui
a carne, extingue a luz da inteligência, expulsa o Espírito Santo do templo do
coração do homem, nele introduzindo o diabo que é o instigador da luxúria,
conduz ao erro, subtrai totalmente a verdade da alma enganada, prepara
armadilhas para os que nele incorrem, obstrui o poço para que daí não saiam os
que nele caem, abre-lhes o inferno, fecha-lhes a porta do Céu, torna herdeiro
da infernal Babilónia aquele que era cidadão da celeste Jerusalém,
transformando-o de estrela do céu em palha para o fogo eterno, arranca o membro
da Igreja e o lança no voraz incêndio da geena ardente.
Tal vício busca destruir as muralhas da
pátria celeste e tornar redivivos os muros da Sodoma calcinada.
Ele, com efeito, viola a temperança, mata a pureza, jugula a castidade, trucida
a virgindade, que é irrecuperável, com a espada da mais infame união. Tudo
infecta, tudo macula, tudo polui, e tanto quanto está em si, nada deixa puro,
nada alheio à imundície, nada limpo. Para os puros, como diz o Apóstolo, todas
as coisas são puras; para os impuros e infiéis, nada é puro, mas estão
contaminados o seu espírito e a sua consciência (Tit 1, 15).
Esse vício expulsa do coro da assembleia
eclesiástica e obriga a unir-se com os energúmenos e com os que trabalham com o
diabo, separa a alma de Deus para ligá-la aos demónios. Essa pestilentíssima
rainha dos sodomitas torna os que obedecem as leis de sua tirania torpes aos
homens e odiáveis a Deus, impõe nefanda guerra contra Deus e obriga a
alistar-se na milícia do espírito perverso, separa do consórcio dos Anjos e,
privando-a de sua nobreza, impinge à alma infeliz o jugo do seu próprio
domínio. Despoja seus sequazes das armas das virtudes e os expõe, para que sejam
trespassados, aos dardos de todos os vícios. Humilha na Igreja, condena no
fórum, conspurca secretamente, desonra em público, rói a consciência como um
verme, queima a carne como o fogo.
Arde a mísera carne com o furor da
luxúria, treme a fria
inteligência com o rancor da suspeita, e no peito do homem infeliz agita-se
um caos como que infernal, sendo ele atormentado por tantos aguilhões da
consciência quanto é torturado pelos suplícios das penas. Sim, tão logo a
venenosíssima serpente tiver cravado os dentes na alma infeliz, imediatamente
fica ela privada de sentidos, desprovida de memória, embota-se o gume de sua
inteligência, esquece-se de Deus e até mesmo de si.
Com
efeito, essa peste destrói os
fundamentos da fé, destrói as forças da esperança, dissipa os vínculos da
caridade, aniquila a justiça, solapa a fortaleza, elimina a esperança, embota o
gume da prudência.
E que
mais direi, uma vez que ela expulsa do templo do coração humano toda a força
das virtudes e aí introduz, como que arrancando as trancas das portas, toda a
barbárie dos vícios?
Com
efeito, aquele a quem essa atrocíssima besta tenha engolido, entre suas fauces
cruentas, impede-lhe, com o peso de suas correntes, a prática de todas as boas
obras, precipitando-a em todos os despenhadeiros de sua péssima maldade. Assim,
tão logo alguém tenha caído nesse abismo de extrema perdição, torna-se um
desterrado da pátria celeste, separa-se do Corpo de Cristo, é confundido pela
autoridade de toda a Igreja, condenado pelo juízo de todos os Santos Padres,
desprezado entre os homens na terra, reprovado pela sociedade dos cidadãos do
Céu, cria para si uma terra de ferro e um céu de bronze. De um lado,
não consegue levantar-se, agravado que está pelo peso do seu crime; de outro,
não consegue mais ocultar seu mal no esconderijo da ignorância, não pode ser
feliz enquanto vive, nem ter esperança quando morre, porque, agora, é obrigado
a sofrer o opróbrio
São Tomás de Aquino (1225-1274) ▲
Suma
Teológica, II-II, q.
“Nos pecados contra a natureza, em
que é violada a ordem natural,
o próprio Deus é ofendido enquanto
ordenador do universo.”
São Bernardino de Sena
(?-1444) ▲
Sermão
39
“Maior
castigo sente alguém que viveu nesse vício
da sodomia que em um outro, porque este é o maior pecado que existe.”
São Pio V (1504-1572) ▲
Constituição
Cum primum
“Execrável
o vício libidinoso contra a natureza,
culpa pela qual os povos e as
nações são flagelados por Deus com justa
condenação, com secas, guerras, fomes e pestes.”
São Pedro Canísio (1521-1597) ▲
Suma
da doutrina cristã, III a/b
“Dessa
torpeza nunca demais execrada
são escravos aqueles que não se envergonham de violar a lei divina e natural.”
São Pio X (1835-1914) ▲
Catecismo
de São Pio X nº 966
“O pecado
contra a natureza clama a vingança diante de Deus.”
www.amen-etm.org/Homoxessualidade.htm
